我認識一個性病仔 他都是支配別人跟利用別人 前妻在他延畢的時候養他 （不是台大醫學系沒前10贏不了你 你怎麼延畢） 出社會後連結婚 渡蜜月 去日本渡假都是花女人的錢 結果生小孩要性病仔花錢就跑了棄養 我敢打包票老了病了絕對會要小孩來照顧他 連政府發一萬塊都盜領了 而且還眼紅我養老婆養小孩 說我老婆只愛我的錢 然後攻擊我小孩醜 拜託你女兒才醜好嗎？ ※ 引述《TKB5566 (= =)》之銘言 : 最近有段話十分流行： : 某人無法脫離支配型伴侶，是因為這個人可以從伴侶中獲得某種好處 : 某子女晚輩無法脫離支配型父母，是因為子女可以從父母中獲得某種好處 : XX無法脫離支配型YY，精神分析領域認為這是因為XX可以從中獲得某種好處...... : 這段話乍聽之下似乎合理 畢竟一般人都會覺得 那個人會那樣做 一定是那樣有好處嘛 : 如果只有壞處 那怎麼可能不直接遠離呢？ : 因此 這樣的論調十分流行 人們常常用這論調 譴責受害者的問題 : 根本就是受害者自己造成的 是受害者的錯不是加害者的錯...... : 然而 : 這樣的論調 存在著一個重大錯誤 : 首先要先從人性來分析： : 演化心理學認為 人性對於安全感的渴望 明顯大於對自由的渴望 : 因為在遠古時期 人們能夠安全的存活下來 比起自由自在但是不安全的處境要好太多了 : 也就是說 不管是什麼樣的人 如果今天 安全感跟自由只能二選一的話 : 幾乎所有人都會選擇前者 : 除非這個人已經先有安全感 也能持續獲得足夠的安全感 : 這時這個人才有多餘心思來追求自由 : 也就是說 一個人不可能在尚未有安全感之時 就直接去追求自由 : 那麼 持續穩定的安全感 該如何取得呢？ : 一種方式就是透過重要關係來取得 : 比方說透過原生家庭 伴侶 或著某個生命中的重要人物來取得 : 另一種方式 就是透過自身的成熟人格來取得 : 然而 一個人要發展出成熟人格是需要漫長的時間的 : 因為人格不是知識不是技巧 他是一個人漫長人生經驗下的加總結果 : 這意味著 人格無法直接被教導 : 一個人要提升自身人格 只能透過不斷的自我覺察來意識到自身人格不足 : 並願意承認自身人格確有不足之處 進而找方法改進 那人格才有成長的可能 : 但是 自我覺察跟承認自身人格不足 甚至願意花漫長的時間來成長 都不是容易能做到的 : 因此 絕大部分人取得安全感的方式 只能是從前者來了 : 這就為支配型伴侶 支配型父母來支配他者 奠定基礎 : ------------------------------------------------ : 既然人性 必然將「取得安全感」作為重要目標 : 那萬一 某個人的安全感 就來自支配型人物呢？ : 一旦某個人 將安全感的來源跟支配型人物綁定起來 甚至認為安全感只能靠這樣的人物 : 來獲得 : 比方說希望支配型伴侶的認可 稱讚 認為這種伴侶的認可認同非常重要 : 沒了這種認同 整個人就要喪失安全感 要垮掉的程度 : 這樣的話 這個人其實就會變成 內心十分痛苦 但是因為沒有其他獲得安全感的方式 : 就算痛苦也只能繼續隱忍 : 也就是說 這個人完全不是因為 喜歡被支配而跟支配者在一起 : 而是因為他相信 獲得安全感的方式 沒有更好的 他認為自己是沒有選擇的 : 就算當今心理學 反覆強調「人都是有選擇的」也毫無意義 ---- Sent from BePTT on my OPPO CPH2791 --

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