※ 引述《zuvio (zz)》之銘言： : 最後大家都沒結婚沒小孩，不用30年台灣就會滅亡 : 到時候很多人都是通膨到餓死而不是老死 唉，幾個特定帳號，在這邊催生小孩也沒用阿 會用PTT的都是30幾歲的，已經過了最佳生育的年齡了 30幾歲的女生，再談個幾年戀愛結婚，已經40了。要做試管也不太容易成功了 30幾歲的男生，去找10幾20幾歲的生小孩，那個畫面能看嗎？ 等等被批評黃子佼第二，戀童癖，老牛吃嫩草（參考新聞，40歲髮型師娶18歲越南新娘） 這些用PTT的世代，不管台男，台女，都是守貞教育的受害者 國外早就有許多心理學的研究，守貞教育會造成青少年的心理產生變化 長大以後會有心理上的問題，造成少子化 國內似乎沒有心理學的本土研究，去研究這一塊 我們當年的健康教育課、公民課，一直鼓吹禁止性行為， 到底有沒有對我們這個世代的心理，產生了負面影響，造成大家不想談戀愛 ───────分隔線─德國的經驗─────── 在工業革命以前，性知識的獲得是很自然而然的事情，男女生一旦性成熟，就會結婚。 工業化之後，需要勞動力的投入，來擺脫貧困，以及對自然的依賴。 因此，願意做出犧牲、自我控制和自我犧牲的工作精神，被視為是美德。 而實現這一目標的手段是「性敵對教養」。透過這種教育，人們學會了忽視性，並鼓吹推 遲性行為年齡。 在工業化之後，出現了「青春期」一詞，童年和青春期被定義為特殊的、“純真”的生活 階段， 社會認為需要「保護年輕人」，免受成人世界的誘惑。 人將一切與性有關的事物都解釋為骯髒和危險的。 例如手淫，已被宣稱為普遍嚴重的問題，會對健康造成危害。 Jos van USSEL (1970) 令人印象深刻地描述了 18 和 19 世紀反手淫運動的方法。 學生們被帶到醫院和醫務室，向他們展示梅毒和手淫的精神錯亂受害者。 社會普遍的看法是：性行為是危險的，青少年是無辜的人， 因此必須不惜一切代價，「保護」他們免受這種「危險」。 盡可能長時間地保持孩子出生時所處的“神聖純真”的“自然”狀態。 在任何情況下，兒童和青少年，都不應接觸到性領域的任何信息， 任何好奇心都應以骯髒和令人作嘔的形式出現，想盡辦法扼殺性在萌芽狀態。 青少年對性的無知，就等同於「純潔」。 在當時，與其說是對年輕人進行性教育，不如說是警告他們遠離誘惑。 在這個極端性壓抑的時代，對青少年身心健康造成了最致命的後果。 許多兒童和年輕人，受到殘酷和不必要的“治療”，以訓練他們服從和違背他們的意志（ 參見 SCHATZMANN 1974）。 單單是壓抑性教育所產生的罪惡感，往往會導致精神上的痛苦和嚴重的疾病，甚至導致自 殺。 對性的無知，大量不幸的婚姻、不想要結婚，給社會造成了可怕的損失。 （台男被家長情勒逼娶越南新娘，配種之後離婚，或是乾脆鼓吹不婚不生） 補上出處： Karl-Heinz Ignatz Kerscher Sexualmoral und Sexualerziehung in Vergangenheit und Gegenwart Zu den Grundlagen der Sexualpädagogik https://www.grin.com/document/87256 --

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