塞哥維亞(1893-1987)自稱「將吉他從吉普賽人的手中拯救出來。」 他以吉他詮釋古典經典曲目，並且鼓勵作曲家為吉他作曲 目的在提升吉他在所謂正統音樂殿堂裡的地位 「將吉他從吵鬧，不莊重的民間娛樂中攝取出來。」 於是，古典吉他的傳統與典範，可以說是很現代的產物。 也就是說，在幾百年的歷史裡面，吉他本來就是根植於民間自發性的音樂表達。 人人都有權力用吉他表達心裡的音樂，不管是女人、黑人、還是吉普賽人 這當然也包括它的祖先魯特琴，及後代電吉他與電貝斯，還有所有的遠近親戚 音樂，總是需要有一個區塊是屬於大家的，而不是特定典範的。 吉普賽人從北印度一路流浪到安達魯西亞， 所到之處，不管聽見什麼音樂，都變成了自己的音樂 他們並不在乎，耳邊現在傳來的音樂，是不是違反了前一個地區的規則 因為看得多了，他們知道音樂是所有人都具備的，用聲音來表達自己的權力 於是他們的創造性橫跨了歐洲大陸，各地的音樂也反之受到吉普賽人的刺激。 是什麼樣的心態會說出「將吉他從吉普賽人的手中『拯救』出來」這種話？ 豈不是想要在吉他的身上，建立一種不是人人都能擁有，不是樣樣都「正確」的機制？ 沒有關係，音樂屬於大家的事實並沒有被打敗 幸好吉他又輾轉落入黑人的手裡 他們帶著西非的耳朵來到美洲，拿起了歐洲人的吉他 便開始十分違背常理地在大調裡面彈b3 並且又十分「不正確」地使用減五度音程... 大家都知道我在說的是藍調 而從藍調當中誕生了搖滾樂 因為它們對於西洋樂理而言的不正確性， 使得搖滾樂能夠給全世界的人，可以在學院之外用聲音來表達自己 各國的人們都可以使用搖滾樂去和自己本地曾經聽到的聲音結合 而搖滾樂本身每隔五年十年，也會因為過去的習慣被典範化，而產生新的反動 但是，究竟是誰，在讓搖滾樂步上古典吉他的後塵... 究竟是誰，想要把我們大家的電吉他，電貝斯，和爵士鼓... ...都網羅到一個不是屬於大家的地方？ 是誰，在透過賣得好的音樂，來一步步讓年輕人不相信自己的耳朵， 並質疑自己心中的音樂？ 是誰，建立了一個如此龐大的體制，以至於連我也逃不了成為它的一環， 每天要叫學生彈那些東西？ So I asked him, "Well, why don't you bring out your guitar?" And he says, "I don't want to bring it out." I said, "C'mon, man!" So he brought it out, and it had two strings on it. I said, "Where are the rest of the strings?" And he says, "Well, I worked really hard learning how to play those two." ~~Dick Manitoba, on Joey Ramone. Rock is the most malleable musical form we have. Within the rock framework you can play jazz, classical, trance music, Urubu drumming. Anything you like can come under the banner of rock. It's a remarkable musical form ... ~~Robert Fripp 搖滾樂原本所應該代表的，就是一個能夠質疑，改變，跳進跳出， 及自由摸索與表達的能量 搖滾樂可以是任何東西，就像吉普賽人的音樂，可以是印度音樂，可以是巴爾幹音樂， 也可以是西班牙音樂 從第一個減五度音程響起的那一刻起，搖滾樂就是「不正確」的 也是因為這個偶然的「不正確」，在那些人的耳裡找到了脈絡 才使得人人都能夠用自己的耳朵與心裡的音樂去摸索自己的搖滾樂 所以，我不在乎Lucy跟我學電吉他堅持不用pick，或是D按得不正確 我也不在乎Kay編的貝斯不像節奏組，而像旋律組 我也不在乎有人說鼓手不帶click才有fu，因為我也需要算我的delay 我也不在乎我們玩的曲風裡，我「應該」要拿Fender的琴才對 因為我相信我的耳朵，以及所有一切我曾經聽過的， 是搖滾與非搖滾的音樂，在我腦裡烙印下來的印象 那些我喜歡的團，都是這麼思考的 我不想模仿我喜歡的團的音樂，我想模仿我喜歡的團的心態 搖滾樂，既然是個「叛逆的小孩」 就不要讓自己變成了一個爸爸 -- http://raventao.blogspot.com/ --

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