自古以來人類文化就對狗有著矛盾的感情。我們既以「狗」創作辱罵的詞彙，又將狗 認作忠實的朋友。 　　這份矛盾「湊巧」也降落在BDSM的世界裏。人型犬和狗奴，似乎正是人之於狗的觀念 延伸，褒與貶，善與惡，矛與盾的具現，看似同源但又不盡相同。敝人在此整理一些主觀 意見，僅作參考。 問：狗奴和人型犬有什麼區別？ 　　狗奴和人型犬在BDSM關係中同屬被動一方，亦同樣傾向將自己的外觀裝扮成動物狗。 只是狗奴是為了顯示自己配不上做人，降格為狗；人型犬是為了從人類的枷鎖中解放，以 寵物犬的身分來成全更好的自己。 　　兩者作為被動一方的心態亦截然不同。 　　狗奴較渴望被支配。他們甘願脫下羅衣霓裳，挖穿作為人類的尊嚴，把各種自由棄如 敝屣，務求騰出一切空間去領受主人的威嚴。 　　主奴的權力天秤越是陡斜，隨之而來的快感衝擊就越是強烈。因此，他們會按照個人 愛好選擇各種可以貶損自身的途徑。譬如最直接的言語羞辱，被喝罵得豬狗不如；又譬如 全身穿上緊身橡膠衣，從外表上抹去任何人類特徵；或是追求鞭打、穿刺、熱蠟等劇烈疼 痛，在嚴刑峻罰中磨滅人的意志；溫和如全天候被鎖上貞操帶，剝奪勃起射精，以至站立 小便的權利；激進如被固定成一張桌子，一張座椅，從人類降格成物件；更有甚者，自願 成為小便斗和馬桶，在極端的官能刺激中抓住高潮的尾巴。以上種種特殊興趣，產生了狗 奴、膠衣奴、刑奴、貞操奴、傢俱奴、廁奴等五花八門的細緻分支。 　　人型犬想要被關愛。就跟動物犬（biodog）一樣，喜好玩樂，愛人如己，擅長賣萌並 且不受世俗常識所束縛。他們不追求絕對的支配，多是更加看重與人類，與其他狗狗之間 的忠誠友誼。 　　人型犬會模仿動物犬的行為，包括但不限於用狺吠代替言語，以四腳爬行的姿態行動 ，從狗盆舔食和飲水，蜷縮在狗籠睡覺等等。不少狗狗會借助道具讓自己「進入狀態」， 譬如狗狗造型的頭套，寵物項圈，狗尾肛塞之類。 　　但嚴格來說，上述一切行為和道具並非成為人型犬的必要條件。重要的是心態，或者 我們常說的「犬魂」：捨棄人類的繁文縟節，代入作為動物犬的第二個自己，以誠摯的感 情去重新認識這個世界。 問：我要如何準確判斷某人是狗奴還是人型犬？ 　　禮貌地詢問對方。 　　首先狗奴和人型犬是身份認同而不是資格認證，沒有統一標準，也不存在審核機構— —至少敝人接觸BDSM的這些年，還沒有看過哪個主人展示過諸如「國際主奴協會第八級黑 帶主人」的證書，也沒認識到哪隻狗狗因為要準備「註冊人型犬執照考試」而向我請求補 習。如果真的有，尚請不吝告知。 　　更何況兩個身分也不互斥。生而為人，志趣多元，心思豁達，絕對既容得下狗奴，又 擔當得起人型犬的第二、第三人生。 　　因此，既然無法客觀判斷，最好還是直接請教對方身分的認同。 問：狗奴和人型犬會不會跟主人做愛？ 　　視乎個別協定。 　　加入性行為的BDSM誠然很美好，但單純的主奴／主犬關係亦同樣燦爛美麗。要與不要 性愛，全憑閣下的價值觀。 　　有人認為是性愛的調味料，讓尋常的勃起抽插射精增加花樣。沒有添加物的菜依然好 吃，但只有調味料而沒有主菜就叫人食不下嚥。 　　有人認為性愛和BDSM都是獨立的餸菜，可以並且只能分開食用。好比是珍奶和拉麵， 各自都是經典美食，但摻和一起就會成為暗黑料理。 　　有人認為主奴情即愛情。主奴相處講求高度互信，親密無間，要做到這個程度，除了 伴侶關係外別無二擇。平常是一對相敬如賓的戀人，情到濃時就變換主奴身份，或以束縛 ，或以支配，或以疼痛的性愛去體現浪漫與激情。 　　有人看主奴更像是友情，奉行跪下為奴，起身為友的原則，彼此吸引但不強求浪漫關 係。某些個案甚至會特地排除任何性行為——儘管過程牽涉很多性接觸。「可以當你的貓 狗但不能當你的零號，可以當你的小便斗但不能當你的飛機杯」，諸如此般微妙的約定， 在BDSM的世界其實屢見不鮮。 　　一字「主奴」，各自表述。正因為大家對於BDSM的預期可以差天共地，對於要否在調 教玩樂時做愛，接受何等程度和方式的性行為等事，最好還是在事前討論出一個共識吧。 --

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