很有收穫的一堂課 聽柯老大講先秦思想有種莫名的快感! 基本上,在上大學之前都沒有好好讀其他諸子的文章過 (課本選文不算的話) 能在國文課上吸收到非中國學術主流(儒)的文章 還滿快樂的 墨家的一些基礎觀點 的確是被孟子誤解了 像是"兼愛"裡所講的 其實應該跟孔子說的"泛愛仲"差不多 為何會有"無父"的誤解呢? 也許跟古代通訊溝通方式管道較少有關吧 如此說來 能在各地產生各種不同思想的諸子 實在偉大(擊掌) 還有就是墨家的"墨辯" 影響到後來名家的出現 這就是上次我們讀書討論會中那個問題的解答啊 (抱歉,我好像誤導了大家...) 其實講的也是"名"和"實"的概念 只是他們更重語言邏輯 為的就是確定立論正確 而中國的學術 一直都是關心現世人生的 (即道家亦然) 所有的先秦諸子都在討論人何去何從 "人"和"人群"間應有的關係是什麼... (真是令人感動,這些無解的問題我們今日仍在追尋) 只是柯老大最後問的那個問題 真是太沉重了 (我的觀點會認為 文明和國家是人類生存必要之惡 就好像為了社會秩序之故 我們要假設"倫理"存在一樣) 以上,一些雜感 -- 　　　　【南宮一枝花】〈不伏老〉　　　關漢卿 攀出牆朵朵花，折臨路枝枝柳。花攀紅蕊嫩，柳折翠條柔。 浪子風流，憑我這折柳攀花手，直煞得花殘柳敗休。 半生來折柳攀花，一世裡臥花眠柳。 --

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