※ 引述《akumahomura (惡魔焰)》之銘言： : 所謂佛教的輪迴就是A死了->B活了－＞．．．．．． : A與B是不同生物(沒有"我")，只是B要承擔A的業果， : 沒比基督宗教的原罪論(父債子還)高明多少, : 又佛教是棄世的宗教　所有的樂結果都是苦的，不追求生之樂，而追求真正的死亡 : 活了一世就很苦了，更何況還有無數輪迴轉世，所以要真正的死＝涅盤。 : 另一方面　就算不幸還活著　也要當自己死了　沒有人的欲望 : 只是一心當自己沒有活在這個痛苦的世界一樣 : 然而明明人類有理智、有能力能夠讓世界變得更好 佛教認為甚麼樂都是苦的，是因為這些樂都是短暫的，會麻痺的，會膩的。 所以要經由修行產生禪定樂與涅槃樂，這兩種樂不用經由金錢與欲求，就能讓人的腦波 維持在快樂的地方。 涅槃與死的定義在佛教是不一樣的，死就是死，沒有假的真的，涅槃的意義是不用再死。 佛教沒有教人當自己沒活在這裡，只教人不要執著這裡的一切。因為一切都是生生滅滅的 即使是生命也一樣。並沒有一個永恆的生命存在。 佛教的目的是讓人更有理智更有能力去改變世界，因為世人就算有理智與能力，大部分 也用來滿足欲求罷了，這世上最有理智與能力的人，不見得會讓世界變好。頂新舊是例子 。 --

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