※ 引述《ikl (寒流不要再來了)》之銘言： : ※ 引述《Honokawyt (阿香)》之銘言： : : 發表一下看法 : : 悉達多王子創立佛教理論的基礎是看到了人生的生老病死等苦難 : : 因此佛教的宗旨是要讓人趨樂避苦 : : 提出了輪迴轉世、善惡果報的觀點 : : 就可用來解釋人生中的種種苦難、不公平等等 : : 並且可以藉由今生的修行讓來世快樂 : : 使人寄望於未來，消除對於現世的不滿 : : 這種宿命論讓人感覺比較消極 : : 雖然對於窮苦之人這是可以讓他們能好好活下去的力量 : : 只是，這種輪迴轉世善惡果報之說 : : 其對於身處之中的人們來看 : : 根本就不可能檢證 : : 除非，電玩遊戲中的人物能從螢幕中跑出來(誤) : : 不然只能流於主觀地信與不信 : : 個人是認為沒有善惡果報，只是獨立事件罷了 : : 不過，善惡果報作為規範人類的劣根性倒是對社會和諧很有幫處 : : 輪迴轉世之說對於不甘死後歸於無的人來說則是可以安心的 : : 不過，輪迴轉世如果沒有搭配善惡果報的話，今生我跟來世我也就沒有意義了吧 : 看到這篇 我想提出我的看法 : 首先 我真的不確定有沒有善惡果報 : 我也不知道有沒有天堂跟地獄或是輪迴轉世 : 我也不知道死後世界是怎樣 或是到底有沒有死後世界 : 但是我知道人每個人有一天一定會死掉 至於死後會怎樣 : 也只有每個人可以知道(如果死後有意識的話) : 我個人的看法是比較傾向每個人作好自己就好了 : 只要作好自己 老實說 也不必去管死後世界到底怎樣 或是善惡果報這類的事 你如果直接說你爽信什麼就好了你打我阿 這樣這裡沒有人能批判你 可是話說回來，你就根本不用來這個版發文了 我覺得這其中有一種很奇怪的心態 就是自己爽還不夠 還要東拉西扯什麼邏輯什麼主義信念阿來幫自己背書 然後再在回文中說''我本來就只是在說偏好'' 這樣算傲嬌嗎？ 如果你要自己爽的話你根本不需要來這邊討無神論者的認同 說到底就是你對自己的信念沒信心 --

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