老兄，這就是你誤解輪迴的意思了 你只知道輪迴有下一個生命，卻不知道其中的因果 ※ 引述《icespeech (Ice)》之銘言： : 我是這樣想的： : 如果死了之後不是什麼都沒有了，而是還有另一個世界。 : 那麼遇到困難的人會期待在另一個世界獲得解決， : 貧窮的人會期待在另一個世界富有，悲傷的人會期待在另一個世界快樂。 輪迴其實是因果的產物 今天是說，你要在一個能夠快樂的世界，你必須要當下多多行善 光 期待 是沒用的 : 結果本來他們可以在這個世界，憑藉著努力、堅強來改善自己的遭遇， : 卻因為期待那不可知的將來，而變得沒有那麼積極努力了。 : 如果他們認為生命就只有這一次， : 是好是壞也就只看這一次了，那當然會更珍惜這只有一次的生命， : 遇到不好的事情也會試著讓自己成長、改善自己的生活， : 我想這才是正面的人生觀。 這個世界會混亂，就是因為很多人有這種觀點 反正我這一輩子而已，我就盡情的享樂吧 好一點的，還可以為別人做點事 壞一點的，燒殺擄掠無所不作。未什麼? 因為他們不相信做壞事有壞報 : 你說如果生命只有這一次，死了就都沒有了，那他有什麼意義呢？ : 我想反問， : 如果生命有下一次、下下一次、下下下一次， : 就算死了、爛了，也不會"都沒有"， : 那他又有什麼意義呢？ 所以說要脫離輪迴 這是佛家說的 : 生命的精彩之處就在於意義是每個人自己賦予的， : 你要認為他沒意義，他就沒有什麼意義， : 你要認為他意義非凡，他就會變得繽紛燦爛。 : 只取決於你自己的態度，跟有沒有來生沒有關係。 : 即使相信有來生， : 生命態度差的人在這邊和那邊一樣活得毫無價值可言。 : 在我的看法中， : 任性地認為有個上位者會幫助自己，或是認為將來有個更好的世界， : 都只是對於自己不想處理的現實世界的一種逃避心態； : 與其說宗教是困苦人民的糧食， : 倒不如說是困苦人民的毒藥。 : 因為本來可以靠著自己的堅強解決的事情， : 卻因為這些人相信自己頭頂上有人會幫助自己而變得軟弱，這豈不是毒害嗎？ : 沒有什麼事情不能解決而需要靠逃避的。 : 當你認為不能解決的時候，在世界的某個地方一定有人解決了比這還困難的事情， : 只要積極、努力、想方設法過， : 你永遠會覺得事情其實也沒有這麼困難。 : 當然我不否認有些人 : 會因為相信頭頂上有人在看而變得更堅強， : 但是據我所看到的，變得軟弱、整天只會禱告而不想去學習新知充實自己的人， : 比那些會利用宗教來強壯自己的人多太多了。 : 另外，關於你說的親人去世的事情。 : 每個人都會死，死去的那些親人當初也是看著自己的親人死去而走過來的。 : 要相信可以在另一個世界跟他們相見當然是人之常情， : 也沒什麼好苛責； : 但是這並不是唯一的解決方法。 : 莊子在至樂篇中說到： : 「是其始死也，我獨何能無概然！ : 察其始而本無生，非徒無生也，而本無形，非徒無形也而本無氣。 : 雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生。 : 今又變而之死。是相與為春秋冬夏四時行也。 : 人且偃然寢於巨室，而我噭噭然隨而哭之，自以為不通乎命，故止也。」 : 人的生死，就像是春秋冬夏四時之行一樣順應自然的事情而已， : 人會為了親人的生而喜，當然可以為了親人的死而悲， : 但是逝者已矣， : 我想把握當下的生活才是更有意義和重要的吧 =) 人要快樂，為有活在未來。 更詳細點，是為現在活三分，為未來活七分 你只細看看你一天的所作所為，大部分都是為了明天、未來而活 讀書、工作、這些都是 為什麼? 如果我只要活在當下，我吃飽飯、就可以打魔獸，打完魔獸，在和女友相愛一下 就可以睡覺了。幹麻讀書、工作? 如果你說你讀書工作是因為你喜歡，那我沒話說。 另外，你沒聽過人生不如意之事十之八九嗎?? 在這八九的當下，我們怎麼度過? 在不如意、痛苦的時候你還要活在當下嗎?? 人生就是因為苦，才要活在未來 未來的終極目標就是、脫離輪迴、獲得永恆的快樂(佛家說：成佛) : ※ 引述《anan1564 (流血者)》之銘言： : : 那麼，一旦你死了，就什麼都沒有了 : : 你曾經有過的又有什麼意義？不過是一場空 : : 你所愛的人死去了，就是完全消逝 : : 宗教原本就是給予人心靈撫慰，它讓你相信死後的世界，讓你相信還有與亡者會面的機會 : : 最近有人因為死去親人的悲痛，在詢問觀落陰 : : 先不論此真此假，但這不就是再見的希望之一？ : : 所以宗教其實也有存在的理由啊 -- --

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