用一種方式來證明A的不存在的同時 也已經凸顯了有A這種東西? 舉些例子來代入A吧 證明乙太不存在的同時 也已經凸顯了有乙太這種東西? 還是豎立了另一種乙太? 證明孫悟空不是實存人物的同時 也已經凸顯了有孫悟空這個實存人物? 還是生出了另一個孫悟空? 證明民明書房的資料盡皆虛構的同時 也已經凸顯了民明書房皆真有其書、其人、其事? 還是豎立了另一種民明書房? 為了證明A為假 先假定A為真 再推導出當A為真時 與其他已知真實B之事理矛盾 以A與B不可同時為真 得到若B為真則A不為真的結論 是基礎而具有說服力的論證技術 如何有半承認假定情事的情況? 以彼之矛攻彼之盾 可以論破無盾不摧之矛與無矛可破之盾兩者並存之矛盾 可沒有一絲一號承認無盾不摧之矛存在，或無矛可破之盾存在 不要把假設與論證，實存與概念混為一談 ※ 引述《kuopohung (風之過客)》之銘言： : 無神論 : 是用另一種方式來證明神的不存在 : 但在證明的同時也已經凸顯了有神這種東西 : 要不然無法討論 : 這在幾千年的歐陸哲學歷史中此現象最為明顯 : 而且常常在證明神的不存在時反而是豎立了另一種信仰 : 一種類似於上帝的東西 : ( 你要否定掉別人的真理可以從對方論述空隙來攻擊, 但最常見的現象就是造一個更大的 : 架構或許說是另一個系統的真理把對方吃下去, 諸如此類的.....) : PS:但是要從對方論述的空隙下去攻擊, 就一定要先進入對方的論述和架構中, 如此一來 : 等於是半承認了對方的架構和論述....... : 最好的方式就是不要討論 : 遺忘他了, 他就不存在了.... -- 穩やかに雲が流れている 同じ瞬間 同じ空の下で 少しだけ輕くなった心 笑ってる そんなひびがいいね ひろい空 この願い浮かべて たどり著く 君と夢と未來 君の目に屆くように 決してそう 一人じゃない 風よ 強く 愛が あるよ --

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