※ 引述《PECVD (PECVD)》之銘言： : ※ 引述《zeuklie (Unlimited blade works)》之銘言： : "恕刪光光" : : 不容許"證明釋迦牟尼佛是錯的"就不是容許質疑 : 我可否合理懷疑一件事情 , : 您申論這麼多的東西 , : 說的是 .... : "信徒的本質" : 或是 : "佛教的本質" ? : "信徒" 的本質的確就如你所說, : "不願否認, 不願受挑戰 否定新發現 無條件肯定教祖言論" : 但佛教的本質 ? : : 當然，定義的文字不該有毛病， : : 但是此教祖亦可以教典、教主等來替代 : : 而且，"道教"本身是沒教祖，但許多宗派可都有教祖 : : 正一道不會質疑張陵，全真道也不會質疑王陽明 : 所以說您說的是 "信徒" 的本質, : 而不是道教的本質 , : 而且我想 .... : "道教" 這個例子 ... : 應該足以否定您對 "宗教的本質" 的定義了吧 ? 我在論的不是"佛教的本質" "道教的本質" 論的是在世界各地文明普遍存在的"宗教"本質 一個宗教可以沒有教祖、沒有創世神、沒有經典、沒有戒律、沒有組織 而繼續存在 但我想沒有任何宗教可以在沒有信徒的情況下存續 換句話說，對宗教而言最不可或缺的要素，就是共有信仰的教徒 那麼，我想從這宗教共通的最重要要素來探究宗教本質， 是甚為妥當的。 如果世界各教各派的信徒都具有 "不願受挑戰 否定新發現 無條件肯定教義"的特性或傾向， 那以此定義宗教本質，或以此為起點來探究宗教本質， 應該是妥當的 --

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