※ 引述《kuso198610 (蛆)》之銘言： : 本文轉自http://fsmonster.blogspot.com/2008/07/blog-post.html : 雖說是信仰版， 世界上信仰千千萬萬， 但是本版卻是遍地(批)基教的帖， 說明基教和 : 其他信仰的難以共存性。 但是在辯論中也應該注意以下幾點： : 1。教徒是受害者，就算是再頑固不化的， 就算是無可救藥的， 但依然改變不了他們是 : 受害者的本質， 所以不要過分攻擊教徒本身。而我們的立場則是人是自由， 本身並不受 : 到神或者其他東西控制， 因此重點應該是喚起他人的自信心， 有了良好的生活觀，才不 : 會視世界如地獄遍地，需要拯救。 過分的打擊只會讓他們感到外界的不友好， 更進一步 : 退縮到那個小圈子去。 受害者本身也會是加害者,另外教徒本身也會有問題(當然指的不是神子這種小咖) 我們聽過"安貧,服從,保持貞潔"的信條 安貧的教會牧師依靠奉獻的年收入是很驚人的 服從的牧師是統率一群迷途羔羊的小領主 至於保持貞潔,真令人不敢想像 XD~ : 2. 有問題的是教義，而不是教徒， 教徒很多都是好人， 當然也可能有不好的， 教義 : 也是如此， 北美教會分支那麼多， 教義也不同， 也有不少已經經過穩定改良，信仰已 : 經演變成傳統文化及部分人的精神依托， 因此強烈的排外性和擴張性已經消失， 當然也 : 很多可以說是基教基本主義狂熱派的存在，因為他們的目的不少是希望把中華演變為基教 : 國家， 這種教義是非常可恥而且可惡的。。 但是不代表教徒也應該被厭惡， 因此教義 : 和教徒應該分開。 教義不會自己判人為異端,不會自己判人入火湖,只有教徒才會判人入火湖~ : 3. 避免和教徒直接爭論 白布經(bible)上面的東西， 聖經上繆誤眾多已經是眾所周知的 : 東西， 教徒非教徒心裡也明白， 如果過分的爭論，明白點的都會認為你是在無理取鬧， : 更糊塗的則反而會繼續翻白布經數遍去找尋其他的東西，最終的結果還是受白布經的毒 : 害越來越深重（畢竟白布經本身的煽動性還是很強的）。。 而且反而墮入了基教所謂的 : 基教獨特論， 要多引用其他文化信仰的東西，只有文化和思想的多樣化才能真正的促進 : 基教的改良。。 個人是覺得要和教徒爭論 XD~ 當然像我這樣單槍匹馬去單挑基督板是不好的,畢竟笨蛋多到我失去耐性了~ : 4. 待人處事要寬大， 話說不要棒打落水狗， 教徒也是人， 轉變都需要時間，你和他們 : 辯論的目的如果只是為了討嘴巴上的便宜，心理上的快感的話， 那麼真的是在助紂為虐 : 了。因為如某某神父如何如何的東西，點到為止，你們也應該清楚， 教徒本身的道德 : 約束就算不是他不特別高， 也不至於比常人更低一級吧， 在這個方面上要等同視之。。 對待反智的人們太好,他們反而會爬到你頭上. 譬如神的八子一開始不知道在跩個什麼東西, 但後來他還是乖乖把在無神論板的文章全都自刪,表示他被罵到都有自知之明了. 這證明棒打落水狗是有用的, 對待笨蛋太好是基督教的道德,耶穌的道德,我個人是不屑的~ : 5。 要注意東西方文化的區別， 東方和西方在近代以前基本是隔離的， 因此文化傳統都 : 有不同， 價值觀什麼也有很多不同， 因此也要注意不要在這些方面和人和稀泥 這群基督徒學到了外表裝可憐但內心不停憎恨和詛咒的猶太特性, 是當用理性斬殺的~ : 6. 量力而行， 你要確定自己大概有多少的能力， 基教辯論的高手也很多， 很多更是在 : 實踐中誘惑他人的高手， 因此如果心中還有不少迷茫的話， 不要盲目的出擊， 免得變 : 成高級牧師的經驗值 基督教神學說穿了就是兜不攏的自圓其說罷了, 加上他們反智的特性,一個碩士都有可能連標題都看不懂 XD~ : 7， 知己知彼， 知道了自己的能力， 也應該了解對方， 不要用自己的臆想來推斷教徒 : 的言行， 人的獨立自主性決定了你不能預測他人的想法， 因此要觀其言 察其色， 確定 : 對方的姿態後再反擊。 所謂知己知彼，百戰不殆。 只要知道基督徒的反智屬性基本上就沒有什麼好怕的了~ : http://www.mitbbs.com/article_t/Belief/31186869.html : ---------- : 撒旦小羊 火湖湯客請分享心得和討論 -- 主啊，請感受我， 我的心跳，我的喜悅，我內心裡跳動的音符，流動並燃燒的血液，衝撞胸口的獸... 該死！天上的諸神啊，請深刻的感受我！ 我親吻手中的十字架，將它按在我那火燙的玉柱上。 新浪漫主義 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.65.60.148 ※ 編輯: MarquisSADE 來自: 61.65.60.148 (07/11 11:57)