: : 原來 無神論也是一種信仰呀 : : 相信自己 不是被某個 非所能見的 東東 所創造管理的 : : 所以相反過來的 也不能接受 : : 但 恩 我就是把那種東西稱之為 神 又怎樣 : : 那只是一個名字而已 : : 那為啥我又要稱之為神 呢 : : 雖然世事的發展 常遠超過任何人的預料 而不可測 : : 但不隱隱然 事物自有其規則 : : 就如同人類從古至今 所研究發現的一切的學問 : : 這些學問的開端是甚麼 : : 而且當你不斷思索下去 : : 會發現 雖然一切的學問有那麼多的不同 : : 卻也有一些地方 走到哪都一樣 : : 彷彿一切的一切裡頭 似乎有個甚麼樣隱隱然的事物存在 : : 才能讓一切的一切 以一種沒有人能完全了解的規則 : : 不斷的向前發展 : : 那隱隱然存在於一切的 究竟是甚麼呢 : ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ : 這種東西哲學史上一連串的嘴砲早就吵到爛了XD~ : 譬如唯心主義,跟唯物論裡所謂的歷史的終結就是針對知識的可能和終極目標進行 : 解釋和分析的哲學,這種被炒到爛的題目,到了後現代主義被完全扯碎了~ : 你還在想用這種千年前便存在的哲學老梗來辯論 XD~ : 重點是這種老梗現代哲學根本都不想在戰了XD~ 請給我相關資料可以嗎 我並不清楚有什麼樣的辯論 是關於所有知識的 起源 的 : 貼一段福音書的主禱文給你看~ : 我們在天上的父,願人都尊祢的名為聖,願祢的國降臨,祢的旨意行在地上,如同行在天上. : 我們日用的飲食,今日賜給我們,免我們的債,如同我們免了人的債,不叫我們遇見試探... : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 以自慰的方式幻想神的賜與也是宗教存在的功能性之一 ~ 為什麼 神 一定要有甚麼 功能性 為什麼 神就不能只是神 為什麼 神一定要有什麼特色或形像或者其他 -- 說是不信神佛 原是不信權威 總是懷疑世界 其實懷疑自己 --

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