作者Philoson (Philoson)
看板Atheism
標題Re: [討論] 基督教的自我防護機制2
時間Tue May 15 00:17:32 2007
※ 引述《Equalmusic (Calvin)》之銘言:
: ※ 引述《Philoson (Philoson)》之銘言:
: : 沒有永遠正確性的真理嗎?此理可以是真理嗎?或有此真理但尚未被發現,那
: : 暫時無真理,此理可以是真理嗎?聖經立場,人類出現之前就有真理,並且此
: : 真理啟示他是真理。因此人之於真理只有信與不信的問題。
: : 人不信真理,此人還是有他所認為的是真理之信念,那是什麼呢?就這世界所
: : 說的多元觀念,但真理之於多元就產生矛盾,這是人心混亂的源頭。
: 為什麼會隨時間改變的真理代表他不是真理?
: 假設我找到一個函數 f(t) 是可以描述一切的事物
: f(t) 會隨著時間改變, 但只要知道時間, 我就可以知道所有的事情
: 那 f(t) 算不算真理?
: 如果從現在開始一萬年, f(t) 都是定值
: 那我在現在至少可以宣稱另一個函數 g = f↑T = c (T = (0,10000))是真理吧?
: 因為 f(t) 在我目前的位置跟 g(t) = c 是一致的
已經是真理了,假設與如果,如何讓論述成真理呢?
基於預設之立場,合乎邏輯論述出來的結論,只可稱之為哲學。
明說就是,人的哲學性的論述,就如註一。
您所論述的範疇,還是侷限在科學桎梏之中,恕不願挑起非必要之爭辯,前文本之立
場是在於真理之主動告知。而非人本之哲學論述,雖有人人理,卻並非真理。因此,
前述才會有 真理只有信與不信之問題。
註一,科學之邏輯,是用在物上多可有效用之,用在人上,常有偏差,那用在真理上
呢?形成多元真理之結論之矛盾真理信仰者。
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: 請問這一句話的動詞在哪裡?@_@a
: 你是在宣稱原po是矛盾真理的信仰者嗎?
: 我不了解你所說的多元就不能是真理
: 一個三度空間的物體在不同的二度平面上投影會產生不同的效果
: 如果你能找出無限多個二維平面投影, 那你就等於知道那個三度空間的東西
: 宣稱多元真理的可能就像宣稱真理是三維現世是二維一樣
: 只是無限多的二維平面投影非人力能及, 所以只是看不穿罷了
: 當然這只是一種看法, 但直接了當說多元真理是矛盾未免太過武斷
真理並非數學或科學討論,因為科學只是ㄧ種試圖描述ㄧ種實存之表象,屬
應用層面的探討。而數學只是ㄧ種以假設為起點之純理性論述。
您的論述都只是對於實存,試圖以數學建構一相仿模型。所使用的就是科學邏輯。
對於實存的表象論述,與實存之本質無直接關聯。
而實存之本質之於真理,這又是ㄧ大論述的躍進。
此略可以看出雙方範疇的不同。
補述:多元真理之結論意味真理只是個人化或部落化等,人若
信仰多元真理之結論,就屬矛盾真理信仰者。
個人立場是承認神(真理者)之啟示真理,因此屬啟示真理信仰者。
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◆ From: 140.125.35.120
1F:推 Alanie:已經是真理?什麼東西是真理?你在科科是真理?已經是真理了 05/15 00:18
2F:→ Alanie:你真的科科 這是真理 你不科科也不能說你科科不是真理 05/15 00:20
3F:→ Alanie:因為你已經科科 所以已經是真理 你如再科科卻也還是真理 05/15 00:20
4F:→ caseypie:果然是沒看懂.. 05/15 00:21
5F:→ Alanie:但如你不科科下去 卻早是真理而不丁丁也 科科非人才也 05/15 00:21
6F:推 Nalis:一樓說的是 真是科科 05/15 22:49
7F:推 icespeech:一樓真是科科界的科科,科科。 05/16 01:14
8F:推 JingX:科科!! 06/28 22:55