※ 引述《yongqing (yongqing)》之銘言： : ※ 引述《fanzhina (范知納)》之銘言： : : 佛教是無神論的宗教呀。佛不承認有造物主， : : 人需依靠自力解脫，沒有主宰宇宙萬物的神， : : 這也算是一種無神論呀（雖然說，非神論可能比較適切）。 : Atheism is generally defined by most dictionaries and : encyclopedias as the "disbelief in, or denial of, the : existence of God or gods and of any supernatural existence. : 無神論的觀點是否認「超人」或「超自然」等等人類歷史上所創造 : 出來的各種想像神話、宗教神話等等。 : 今天台灣的漢傳佛教的無神論觀點我們可由釋聖嚴所說的 : 「佛教所講無神論，是說諸法由因緣所生，宇宙萬物由眾生的共業所 : 成，承認有精神、有鬼神，只是不以為有一位如一神教所說的全知、 : 全能，主宰創造宇宙的，既是最初也是最後而唯一的神。」 : 僅僅是否定創世神，而非否定各種「超人」或「超自然」的信仰想像產 : 物，因此最多只能說佛教主張無主神或無創造神，佛教的論點是無主神 : 論或無創造神論。 : 眾所周知，繼承了印度及中國信仰的佛教，其信仰本來就是泛靈的，但 : 為何會有「佛教是無神論的宗教」這樣的說法呢？ 以我對佛法的看法~~佛教之所以被認為是無神論者.. 在佛法而言~~它是否定一切，超脫一切..(沒有佛、菩薩、人、天人等種種). 而否定一切後..所証明的就是佛經上最後要說的.. 以現代佛教 ~~它是承認一切~~肯定一切 有神、有佛、有菩薩、有天人、有鬼神 一本佛經~~不同人看有不同說法...對不同人說也有不同解法 就像孔子說的，因材施教... 對空性論的修行人而言...是否認「超人」或「超自然」等等人類歷史上所創造 出來的各種想像神話、宗教神話等等....那一切都是幻化.. 對淨土宗的修行人而言...有西方淨土..有阿彌陀佛..有西方三聖.. 有福德..有菩薩保佑 對做法會的佛教徒而言....做法會是做功德....唸經是修福報... : 查了一下，這說法是始自現代佛教改革者釋印順於1941年<佛教是無神論 : 的宗教>一文，至於釋印順為何會有這樣的觀念，可從其師釋太虛及釋印 : 順本身的生平及當時中國的情況得知，然與本文無關，故不多提。 : ================================================================= : 另，目前漢傳佛教各宗教信仰人數最多的融合天台及淨土的淨土宗佛教， : 而這一派的主張是所謂的「易行道」--->他力救濟。 : 這個可能受到西方救贖信仰影響而產生的教派，起源約在公元一世紀(此由 : 最早的淨土經典《阿●佛國經》於此時產生可知。)，後經慧遠、曇鸞、善導 : 、道綽、智者(他雖是天臺宗的開宗者，但天臺宗也是淨土信仰)等僧侶的倡 : 導，成為最受歡迎的教派。 : 當然了，這一派的理論在最後還是需要靠自力修行，但從其傳教的主要經典 : 多是強調他力救贖是如何簡便及西方彌陀淨土是如何快樂，很難說這一派的 : 不是以他力救贖為主。 : 即然跟平常人一樣，那不就得了。 佛教徒很多種...修行人很多種...只不過台灣的佛教徒喜歡被救贖..不喜歡自力 然而還是有人自力...只是一般人不愛聽 自力的人也不一定是無神論.... 只有少部分是無神論...不承認有"佛"也沒有"自我"或是不承認有"佛"但有"自我" 千奇百怪的思想......佛教徒本身就是一個矛盾的混合物... --

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