按照樓主所貼的網站的觀點： 無神論有兩個不同的定義。它可以指： 1、一種認為是缺乏對神的信仰（“隱性無神論”或“廣義無神論”）， 2、一種認為神是不存在的哲學思想。（“顯性無神論”或“狹義無神論”） 馬克思的理論顯然屬于後者，所以我認為： “而在中國大陸，一般的無神論者其實只是前者。” 這一句話不確。 馬克思承認精神與物質的互動，但他認為物質是更本質的東西， 是決定意識的，意識是以物質為基礎的。 他認為神是人主觀上幻像，並不是一種客觀上的存在，是依附于人的存在而存在的。 神是人根據自己的形象和自己的經歷，創造出來的影像， 它是不能決定人的。 他所描述的神，和傳統有神論中的神， 是完全不同的，他所描述的神，沒有決定任何東西的能力， 只是人的一種想像。 一般的團員，黨員等，很少會去讀馬列的原著的， 而一般的馬克思主義教材和讀本，更是直接否定神的存在的。 我所舉的小民的例子，只是想說明，中國的小民當中， 有信鬼神的習慣，他們是相信有神論。 並沒有說他們信宗教。 ※ 引述《Palpatine (放手)》之銘言： : 在大陸，一般的小民都或多或少有信鬼神的習慣， 有個有趣的想法 到底怎樣算宗教 在西方的標準來說 我們這種民間信仰或許真的不太項宗教 還有相信有超自然力量就算宗教嗎?? 真的要定義起來還漫有文化差異的 : 馬克思認為，物質決定意識，而意識反作用于物質，離開肉身， : 精神不可能存在，因而他的學說並不容許神的存在。 稍微扯一下 馬克思並不是單純的認為物質單方面決定意識喔 物質或生產關係和所謂的意識形態是不斷互動的 所以歷史過程在此扮演很大的角色 其實應該沒有任何西方社會科學容許神存在吧... 不管馬克思個人如何主張宗教是意識形態是鴉片 並不代表接受他的學說就一定是無神論吧 -- 一蕭一劍平生意 負盡狂名十八年 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.215.195 -- 牧羊座是火性星座，守護星為熱和乾燥的火星。積極鬥志高昂，頗有開拓者的精神， 由於正義感強，所以有路見不平拔刀相助之風，善惡分明嫉惡如仇。 牧羊座的人就像年幼的孩子一樣，真情流露、坦白、開放，但也十分自我中心和孩子氣。 牧羊座的人經常表現出強烈的領導欲望，但O由于還缺乏足夠的執行力和 領導技巧，因此有時難免會覺得受挫，甚至自憐。 --

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