※ 引述《dayend (快雪時晴)》之銘言： : ※ 引述《Tyrael (不止息的情緒大量傾洩中)》之銘言： : ID︰dayend。 : 5.你(妳)參與過其他宗教的活動嗎? : 有的，參加過一些。 : 基督教活動→(對其活潑熱絡的氣氛印象深刻，但對〝作證〞非常質疑)。 : 佛教活動→(證嚴法師居然說人家長的很莊嚴XD害我不知道該不該高興)。 : 摩門教聚會→(其實跟基督教差不多，只是更為激動且神秘感較重)。 : 媽祖教活動→(是所有活動中最熱鬧的一個，煙霧瀰漫，有點太吵了點)。 ^^^^^^ 可以稱它為華人社會的民間宗教或普化宗教 但…真的沒有媽祖教這個東東 (天后信仰是華人民間宗教當中的其中之一，但它也僅僅的是華人民間宗教 眾多神祇當中的一個神祇。) : 藏傳佛教活動→(法器讓我目瞪口呆，也些圖騰面具真的長得有點可怕)。 : 宋七力活動→(這算是宗教嗎？就是聽他演講，內容有點很像是心理建設或人生哲學)。 真是佩服，去哪才能找到這傢伙啊？ : 印度宗教活動→(濕婆節活動，許多生殖器造型神像讓人傻眼)。 是在印度還是台灣參加的？ : 7.說說你(妳)對其他你(妳)有概念的宗教(立場)認知吧? : 基督教→善於包裝、「神性」與「神行」有理智上的矛盾、隨時代更改教義、 : 十字架與教堂聖經為其標的物、電線桿上的傳教方式不怎麼討喜、定期聚會、 : 重視啟示、救贖得靠神、生命得交給神而非自己。 : 佛教徒→自然樸質、修行靠自我修養、佛經解讀種類超多、佛珠袈裟佛經(光頭算嗎？) : 是其標的物、經典保留最多原始語言、業力生輪迴、慈悲樂奉獻、 : 但仍受原始印度階級制度影響沒大改變、隨人所定的制度越變越像社團。 : 媽祖教→神像最多、燒香燒金紙、廟宇最多、符咒、媽祖神像為標的物、信徒祈求 : 媽祖保祐、賜福是信仰出發點、神明會定期離開寺廟走動(出巡)。 : 摩門教→定期聚會、沒有固定的建築物、摩門經為其主要標的、進入宗教程序神秘。 : 印度教→多神且通常有陰陽共修的觀念、標的物為神像廟宇甚至動物河川、階級制度 : 明顯、業報概念類似佛教。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 當然，因為佛教的業報觀念就是源自印度傳統信仰的。 : 藏傳佛教→轉經輪、唐卡、天王、清真寺喇嗎是其標的物，轉世、中陰身、輪迴觀 : 與佛教相似但更加原始神秘、相信開竅、認為修持可以在現世得到部份回饋。 ^^^^^^^^ 因為藏傳佛教受到早期西藏原本的宗教「本教(譯音)」及印度中後期的印度教影 響重於佛教。 : 11.其他. : (版主，你自己說什麼都可以寫的歐！) : 這篇問卷太長了啦！我肚子餓了要去吃飯了～～ 不知「莊嚴」不知和這裡是否有因果關係呢？ -_-||| -- --

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