※ 引述《thurston (aa)》之銘言： : 遠在台北的小孩反而被教育成要花大錢才能打扮的像黑人，還有吸哈品牌等等 : 而台客文化，的美學，之所以一直還保有原來功能性性質，沒有變成一種商品 : 圖騰，一方面當然是台灣在全球文化工業上面的邊陲位置所造成的，另外一方 : 面則是台灣文化主體意識（非台獨）的認同錯亂所造成的。 一，全球文化工業邊陲的爽與不爽 前幾天有一個人來問我裴帥的問題，他問的重點在於造成現象是否為台客媒體 的狂推猛送。我的想法是，這只是第一層，更深層的則是台灣的邊陲位 置造成的，也就是說，台灣只要是外國來的，文化商品，就會變成這樣， 上次來的阿湯哥，賽車女王，引退AV等等都是這樣，不光是只有裴帥；更早 還沒有這麼多電視的時代，梁山伯與祝英台的凌波與樂蒂才是萬人空巷， 阿公阿媽打金牌的打金牌，追星的追星，簡直是萬人空巷所向批靡。那時候 沒有這麼多媒體炒作啊。 媒體炒作也只是這個邊陲化的其中一環而已，他們並沒有〔想到〕炒作裴帥議 題，他們只是跟著裴帥這樣而已。 所以，有些人認為，台客這標籤，是因為統媒有心運作出來的，我一點都不這 樣認為，他們只是跟而已，統媒或是統藝圈（統客演藝圈），決不會有意識的 在進行所謂的一種文化戰，他們沒這麼有sense，也沒有這麼有心機，跟去報導 玻璃娃娃被摔死的事件沒兩樣，難道你會因為他們報導這些事情，就以為他們 關心嗎？ 台灣的文化歷史就是這樣，就是殖民者/被殖民者的歷史，所謂本土文化，也是 外來的。 那會爽嗎？有一點，在台灣講中文，講英文講日文，全部混在一起講也行。 因為台灣的位置既邊陲又關鍵，中國，日本美國都得放心思在這裡，因此 台灣的社會，不像日本那樣，幾乎是一攤死水，也不像中國，醬缸魔咒還 沒退完，我看全世界最爽的國家就是台灣了，要幹麻就幹麻，自由到無以 附加，健保制度拔一顆牙花一個小時，只要付一百五，上次住院七天也只花 了兩千多。 --

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