新疆千年佛寺 現著唐裝壁畫
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大紀元時報 2010/08/26
【大紀元訊】從2002年到今年8月,新疆考古隊在達瑪溝發掘了4處佛寺遺址。學者認為,
達瑪溝是塔克拉瑪干南部保存數量最多、規模最大、狀況最好的地區。在被發掘的殘缺壁
畫上,有些描繪身著典型唐代服飾的當地人,這類壁畫是中原文化對于闐生活影響程度的
體現。
據《京華時報》報導,達瑪溝南部佛寺遺址,大多建於公元6世紀到8世紀。公元10世紀到
11世紀,西域的喀喇汗王朝對臨近的于闐王朝(以現今和田為中心)發動戰爭,摧毀了佛
教盛行的于闐古國。千年後,考古專家在新疆和田地區荒漠中發現佛寺遺址。
于闐是中國佛教的「小西天」
考古人員認為,如此密集的佛教遺址群的出現,說明當年這裡佛寺林立、香火興旺的繁盛
場面遠遠超出一般人的想像。自佛教傳入以來,于闐就是塔里木盆地香火最為鼎盛的地方
,作為中國大乘佛教的發源地,內地很多高僧大德西天取經首先到的都是于闐,可以說這
裡就是中國佛教的「小西天」。
達瑪溝鄉的老人們說,「達瑪溝」不是維吾爾語。考古專家多方求證認為,當時于闐使用
的語言應是和田塞語,同時使用了大量梵文詞彙,「達瑪溝應該是梵文和和田塞語的結合
」。意為「佛法匯聚之地」,而它的漢語音譯則應改為「達摩溝」。「這與達瑪溝區域大
量佛教遺蹟的出現和保留下來的現狀,完全吻合。」
考古人員說,這座佛寺是中國乃至全世界目前所發現的中古時期最小佛殿,佛寺雖小,但
壁畫精美。有資深考古研究員表示,其保存之完整、壁畫之優美、雕塑之精湛、佛堂之典
雅,都達到令人歎為觀止的境界。
壁畫人物身著唐代服飾
考古證實,沿達瑪溝水系從南至北,近100公里範圍內分布著20多處漢唐時期的重要聚落
建築和佛教建築遺址,其中大型佛寺遺址群就超過10處,每個遺址群都有多座佛教寺院建
築遺蹟。
除佛像外,考古人員也在壁畫中發現身著唐代服飾的壁畫人物形象。 壁畫反映千年以前
西域于闐的社會風貌,唐朝圓領官衣稱為一種時尚在于闐流行。這類壁畫是中原文化對于
闐生活影響程度的體現,壁畫描繪的是供養人的形象,他們的穿著打扮完全是唐式。可見
,唐代中原佛教及衣食住行各個方面已深入地影響于闐。◇
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