http://chinese-scripts.blogspot.tw/2011/12/blog-post.html#!/2011/12/blog-post.h tml 華夏人是誰及夏朝存在嗎? 在甲骨文中，商人自稱大邑商，雖然誇耀自己，但是不存在“ 中國”的觀念，也不存在“華夷”的觀念。商人稱周邊的國家為方，區別清晰，有土方、 鬼方、人(尸)方、羌方、虎方、[工/口]方等強國。還有龍方、馬方、禦方、印方、黎方 、井方、基方、夯方、亙方、興方、林方、石方、大方等小國。其中土方在山西, 和殷商 接壤，距離最近, 人(尸)方在東南，羌方在陝西、河南西部一帶, 鬼方在西北, [工/口] 方在土方西部。See below: 方國的甲骨文 周朝滅商後, 自稱自己及其分封的諸侯為夏，諸夏，中夏，中國，又稱華，中華，或合稱 華夏。同時把長城以南到長江，東到大海, 西到甘肅東部的人, 按照親疏之別以及文化的 風貌, 分成兩個截然不同文化的民族，一個是諸夏，一個是夷狄(東夷、西戎、南蠻、北 狄)。我將另文討論這周朝的“夏”和“華”涵義。 雖然中國傳統文獻中關於夏朝的記載較多，但由於成書較晚，迄今為止沒有發現公認的夏 朝存在的考古證據。夏朝傳說是大禹所建, 《史記》：“禹興於西羌。” 史書記載“禹 生於西羌”者甚多。古之西羌是一個泛指中原農耕文明以西，以放羊游牧為生的民族。後 人說大禹出自四川羌族，實在是誤解。 周人來自西方,《詩經》:“赫赫我祖，來自崑崙”。《史記‧封禪書》：“齊桓公西伐大 夏，涉流沙”; 漢使張騫出使西域時，有西域人自稱為大夏; 宋代西羌拓跋氏在甘肅一帶 建國大夏(西夏)。實際上，商周(夏)之爭可以認為是, 爭奪中原霸權的東西兩族之爭, 人 種差異不清楚, 也許那時中原已有在某程度的民族融合。 《詩經.商頌》：“洪水芒芒，禹敷下土方。外大國是疆，幅隕既長。有娀方將，帝立子 生商。” 大意是：“遠古大地洪水茫茫，大禹開拓了土方土地。這土方以外，是我殷商 幅員遼闊的國土的疆界。有娀氏在這裡繁育，先帝嚳在這裡生下了建立商代的契。” 有 人認為土方是沒有被商滅亡夏人的方國。 最讓人不可思議的是，商人似乎根本不知道夏朝的存在。在已經出土的十多萬片甲骨文中 ，竟然連“夏”這個字都沒出現過(See next post)。 史書記載，商湯是開國之君，甲骨 文歌頌他的卜辭很多，卻絲毫沒提滅夏這事。甲骨片上還記載了商的先公們(商湯之前的 王稱作先公), 商王以天干為名號, 商湯(大乙,不在下表)是七世, 微(上甲)是一世, 他的 卜辭多達一千一百餘條。比較商先公系和史記夏朝王系, 幾乎是同樣的世代數，同樣的失 國、復國、亡於荒淫無道末代君主。 http://4.bp.blogspot.com/-H4RVUcL1irE/UTOvLv8BbhI/AAAAAAAAF2w/2x02eUG3yoU/s1600 /PreShang-Xia.jpg 上圖的傳說階段為上古神話傳說時代, 現世階段有考古證據和史書記載, 過渡階段是連接 兩個階段。由此《殷本紀》契至湯十四世的數目，符合了《周語》的”玄王勤商十四世而 興之說“。但“昭明-相土-昌若-曹圉”四位先公，得不到殷墟卜辭的支持, 順序上竟然 與疑竇重重的《夏本紀》“太康-中康-相-少康”對應, 這些名稱不符合上古質樸特點。 剛寫完上述資料，報紙發布二里頭發掘出距今約3600年大型宮室建築: 中評社北京12月11 日電／迄今所知中國最早的王朝都城——河南偃師二里頭遺址新一輪勘探與發掘工作取得 重要進展：距今約3600年、保存最好的二里頭早期宮室建築問世，新發現的巨型坑或為商 代國家級祭祀場的源頭。 --

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