※ 引述《musashi4735 (武藏)》之銘言： : 是這樣的，最近因為工作的關係，必須研究關於古禮祭祀的資料。 : 也因為這樣，才接觸到「儺戲」的資料。 : 是說，找了大半天的資料，就只知道在商周時期就有了，然後《周禮．夏官》裡說到： : 「方相氏掌蒙熊皮，黃金四目，玄衣朱裳，執戈揚盾，帥百隸而時儺，以索室驅疫。」 : 不只看不懂，而且也不明白當時的祭祀內容是什麼?? : 想請問一下有「儺戲」的八卦嗎?? 簡單地說「儺」不太算是祭祀，應該是一種年末舉行的儀式。 象徵死寂的冬天過去了，充滿生機的春天到來。 《禮記‧月令》：「季冬之月......命有司大難，旁磔，出土牛，以送寒氣。」 《呂氏春秋‧季春紀》：「國人儺，九門磔禳，以畢春氣。」 這個儀式一直被保留到後代，最為完整的記載是在《後漢書‧禮儀志》： 「先臘一日，大儺，謂之逐疫。其儀：選中黃門子弟年十歲以上，十二以下，百二十人 為侲子。皆赤幘皁製，執大浅。方相氏黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，執戈揚盾。十 二獸有衣毛角。中黃門行之，缈從僕射將之，以逐惡鬼于禁中。」 到了漢代就變成了類似一種舞陣，由一百二十個小孩組成，服飾、裝扮都有規定。 對於方相氏的模樣也開始有記載，我記得在漢代的畫像石中也有神像曾被認定為方相氏。 「因作方相與十二獸觯。嚾呼，周璤前後省三過，持炬火，送疫出端門；門外騶騎傳炬 出宮，司馬闕門門外五營騎士傳火棄雒水中。」 此時的「儺」的意義就更豐富了，象徵一年的疾病與厄運都能透過這個儀式來消解， 這就很像今日台灣南部的燒王船，最後的儀式都是丟到海或河裡去。 --

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