因幡小白兔，神話故事背後的義涵。 「扛著一個大袋子，大黑神明要來囉。遇見因幡小白兔，無皮無毛赤裸裸。」 這是一首日本的童謠，內容就是因幡的白兔神話，大黑神是佛教經典中的黑天 神(大黑天)，亦即印度教中的英雄克利修納。佛教傳入日本後，黑天神與大國 主因為日文發音相近，所以慢慢被日本人當做是同一尊神明，於是也就有了這 樣的童謠。 根據日本民俗學者的考證，因幡小白兔並不是原產於日本的神話故事，類似的 版本在東南亞等地一樣有流傳，只不過故事中的主角稍為有點不同，例如印尼 版本的故事就是以想過河的小鹿和河中的鱷魚取代日本版中想渡海的白兔和海 中的鯊魚。類似的故事還有想過河的兔子跳著鱉的背部過河，結果計謀被視破 ，兔子的尾巴被鱉咬掉，因此現存的兔子尾巴只有一小撮等等。這個故事可能 是先在東南亞一帶流傳，後來再流傳到日本，其中一個版本盛行於古日本的出 雲地方，流傳到今日就是我們現今所看到的因幡白兔神話。這代表著何種涵意 呢? 在此，我們先來看看日本文化成形的粗略背景資料 根據鄭樑生先生所著的日本通史，史前時代外來文化傳至日本的路徑大約有五 條﹕ 1.自西伯利亞之東北端經庫頁島(樺太)進入北海道，在經由北海道傳播至本州。 舊石器時代有部份人類經由此通道進入日本。 2.自沿海州(今俄羅斯濱日本海沿岸)橫渡至日本北陸、山陰等地。(出雲位於山 陰地方) 3.從朝鮮半島渡海至日本。 4.從長江口橫渡東海至日本九州。這一路線也是日本遣隋使與遣唐使常用的路線 ，甚至元朝第二次征日時，主力艦隊也是走這條線。 5.自南海藉著黑潮北航至九州南端。東南亞地區的文化或移民可能經此途徑至日 本。 日本的人種是由多個周邊民族混血而成，依目前出土的器物、對於血緣的查證以 及對於神話故事的分析，日本人可能有來自南方的印度尼西亞或玻里尼西亞的內 古里特(Negrito)人的血統，不過，還是以亞洲大陸移民來日者居多。 由此可見，遠在兩千多年前有可能有來自東南亞的海洋民族，憑藉著本身優異的 航海技術，橫渡廣闊的海洋來到日本，隨著這些民族一起來到日本的，就是該民 族人民流傳的故事，這些來自南方的海洋民族與日本本土民族長期交流後，融入 日本當地成為日本文化的一部份。 -- 當人們陷入戰爭時,就算上帝大發雷霆也嚇不了他們. --Zohar-- --

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