你尾段說的我很同意 但其實我感覺困惑的是 我用例子來說明好了 假設甲搶了乙的捷安特腳踏車 乙很生氣 想去甲家裡把他的RS Teirra偷回去 這件事被乙的爸爸知道了 當然是阻止了乙去偷甲的RS Teirra 可是爸爸還跟乙說 你別生氣 甲做壞事不乖 遲早會遭到報應的 第二天 乙的爸爸找人把甲的房子給放火燒了 現在 我們把乙的爸爸用"任何宗教"代替 並抽象成一個形而上的存在 假設甲搶了乙的捷安特腳踏車 乙很生氣 想去甲家裡把他的RS Teirra偷回去 但乙想到某宗教裡說到要"原諒並寬恕他的過錯" 於是便放棄了去偷甲的RS Teirra念頭 因為乙知道 甲做壞事不乖 遲早會遭到報應的 第二天 甲的房子就被人給放火燒了 當然可能這個例子很極端 但我想表達的是 宗教一方面勸人放棄報復懲罰 一方面卻同時擁有賞善罰惡這樣的機制 難道本質上還是認可了做壞事應該接受懲罰 只是今天身為"人"的我們不需要去懲戒他 因為還有" "會懲罰他 是這樣嘛???? --

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