武術的起緣，應是從人類彼此打鬥開始。 武，止戈為武，有人說武是為了要停止鬥爭； 但也有人說戈止為武(參見http://tw.myblog.yahoo.com/KarateDo-RalphHsu)， 誰的搏殺技巧好，才有能力停止一切紛爭，並獲取最大利益。 凡是有人的地方，就有是非，就有爭鬥， 有爭鬥，於是乎關於如何殺人、如何自保的方式，慢慢產生。 這應該是武術的起源：生存的保命工具，也是奪取利益的工具。 而隨著人類彼此鬥爭、殺伐、征戰越多， 越多殺人、格鬥的技巧也一一在不同時代與不同地區被不同的人找到， 於是乎，有一批比較有經驗並存活下來的人， 開始歸納出一些常使用的方式，並試著找尋訓練方式。 而，武術既然是鬥爭的工具，許多稀奇古怪的秘技、心得， 自然不能隨隨便便教人。 因此，為了維持本身利益，為了管理不同的學習者，門派於是產生。 但是，當時代變遷，隨著更有威力兵器的發明，或者社會治安的約束力， 或者人類彼此鬥爭方式的日趨複雜， 或者說格鬥技術不斷累積、留傳、修改，也不斷在打殺中試練， 或者說比較有一段平靜的時間，可以慢慢切磋、推演可能情況。 於是乎，本是為有效打擊敵人而立的門派開始學術化， 殺人、格鬥的技巧已不在僅僅如何殺人、格鬥， 而是成為一門學問，也是藝術。 既是學問，就有理論基礎、前提，與教學系統。 很多細膩的東西，在沒有急迫性生命威脅時，可以慢慢討論，慢慢思考。 同樣讓對方手斷掉，可以有許多種方式去實踐。 同樣的出拳動作，可以慢慢找出更有效的打擊方式與最佳的訓練方法。 同樣出直拳攻擊，對方會有多少種可能性反應該如何面對? 當殺人、格鬥的技巧，用學問與藝術的方式去學習時， 武術就慢慢帶有武藝、武道的感覺。 此時，殺人技術的精神還在，但殺人的意念已少了點。 練習武術，不再是思考如何殺掉別人，而是如何鍛鍊自己 學習武，也可以成為入道的一種過程， 有些人在學習武的過程中，看到自己，看清自己，反省自己。 ....待續 -- ----------------------------------------- 你虛情假意　我也跳舞奉陪 不怕你虛偽　我誰也不愛誰 ------------------------------------------ --

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