: 標題: [討論] [轉貼]台灣產業 需要多一點街頭智慧 : : 台灣的教育偏重於讀書智慧，在街頭混的街頭智慧無助於考大學，所以，學生都被叫回圖 : 書館K書，在書桌前「想像」這個世界應該是怎麼樣子的。人類將這個習慣帶入社會，一 : 旦升為主管，就漸漸遠離消費市場，在會議室中看著標準化的產業報告，利用讀書智慧想 : 像整個世界的邏輯。企業中做決策的人，往往是離市場（街頭）最遠的一群人。 : 戰前要讀初中高中以至大學, 在日本人統治時代那是很難的. 戰後, 統治者換了國民黨政府, 戒嚴時代那又是另一種困難, 所以社會上流行 正規(Formal Education, 制式)教育下的讀書大學及不上學校學習的社會大學. 王永慶就是被歸類在社會大學. 李大統領開始的民選政府, 從部長上至正副總統都是正規教育下的最高學位者擔任, 在上行下效下, 讀書智慧取代正規教育而出. 不上學校的社會大學變成了街頭智慧. 目前的資本家或企業老板在戒嚴時代末期得以成長壯大, 一個主因是從威權到開放, 涉及特權壟斷的產業機會正被迫釋出, "敢的拿去吃"就是街頭智慧與社會大學者見 風轉舵的最佳寫照. 不管這批人最後是否到正規學校鍍了金, 其骨子裡的本質就是 聞風追隨的街頭智慧. 王永慶做塑膠, 最出名就是做小攤販的包裝袋. 還沒加工出口區招工的時代, 很多 家裡大大小小就是檢紙糊紙袋, 自動化生產的塑膠袋, 膠殼橫掃全台. 這算新的發 明應用, 橫空而出. 現在的60歲以上老人都是這類的, 他們無法理解現在如此多的 讀書智慧者為何無法靈巧變通, 也無法堅持強奪. 讀書智慧自中國宋明時代最為明顯, 這兩代最重讀書科舉但皆亡於元清蠻荒之族. 如此重視上學讀書, 何以日本在黑船之後寧願脫亞入歐? 近代中國的說法就是沒請 來賽先生與德先生, 中共則是至今仍堅持還要加請來馬克斯 恩格斯 列寧. 就日本會脫亞入歐言, 那就是讀書智慧先天就是格物致知, 就是拿近視眼找路, 經 常會"自我閹割", 一切靠前人的經驗, 不先鋒冒險也沒有宏觀全局. 換言之, 入學 讀書雖有競爭考試, 但皆非真刀實槍, 雖免去盲目測試, 但皆以模擬推演, 若急功 近利就落入自以為是, 當然不若直接在現實世界觀察見勢而為. 這兩者本就相輔相成, 但若先入社會大學再入正規大學就能印證經驗, 但若次序相 反, 就會進退失據, 不知何所從. : 最近另一個熱門的話題是第三方支付，是一種專門為電子商務設計的支付方式。當街頭上 : 使用第三方支付的人愈來愈多時，台灣業者也躍躍欲試，但政府的大老們卻持了不同的意 : 見，用邏輯說服大家第三方支付太危險，現有的台灣支付工具都可以完成第三方支付的功 : 能。你相信一個從來不玩電玩的學生設計出來的電玩會好玩嗎？你相信一些從未使用過電 : 子商務的決策者設計出的支付邏輯會好用嗎？ : : → francej:第三方支付跟讀書不讀書沒有甚麼關係吧 02/15 23:31 : → francej:第三方支付是卡在後面的金流龐大利益喬不攏 02/15 23:32 這一題, 確實是金融業不願放棄口中肉, 又讓第三方長出競爭者的典型. 所謂小額 存儲付款, 本就在預防惡性倒弊的風險, 想做的就是忍不下被剝皮的苦, 因此雙方 死局, 其實兩者併存競爭, 由使用者選擇就能汰劣存優. --

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