※ [本文轉錄自 Aboriginal 看板] 作者: vasia (vasia) 看板: Aboriginal 標題: 未必代表全部原住民的一種觀點 時間: Sat Apr 10 00:48:30 2004 憤怒年代的受難英雄 受難者的角色是文化模式理論中重要的一個關鍵，因為有自願犧牲的英雄，所以出現了 具有強大感染力的神話，變成集體的記憶，而這正是文化的開端。但今天，廣場上的學 生們，我送你們這個封號，因為你們正在受苦我們將不會忘記你們。 台北一片喧囂，再一片評論學生的議論裡面我不擁有什麼重要地位，但是，關於對這土 地的感情，讀者們。請你們聽聽我說的話。因為我的血緣—台灣原住民。我的愛人、我 的家人(嫂嫂)—台灣漢人。我父親離婚後再取一位中國人。在我家瀰漫著兩種並不協調 的情緒：愛和誤解—我們互相愛卻也互相誤解；這不就是今天的台灣嗎？ 廣場上的同學們，我相信你們的主張是善良的（雖然我也有批評隨後在述）。就如趙剛 先生講的，為何我們不能有超越兩邊的視野呢？學生們不正是透過否定兩種顏色的方式 試圖超越媽？當途者阿，你一方面展現法律的有力，一方面卻又暴露出你面對真理的無 力阿。他們誰也不是，他是我們的孩子阿！！你即使將來抓住他，驅離他，抹黑他們又 有什麼用呢？難道他們是外國人媽？ 關於學運的本質，大家各說各話，電視上報紙上也說的夠多了。你們或許可以否定聰明 的鄭麗雯小姐—他也是當年野百合的重要人物，她更拒絕了野百合運動的收獲；我心理 卻大大的疑惑，你們為什麼也不認同高雅的陳鼓應先生合趙剛先生呢？ 關於當途者，我要敬告你們，不要妄稱”台灣”的名；你們不懂”台灣”的真正內容是 什麼。為什麼我要這樣說，因為我是台灣最正統的主人，我身上流的驕傲血液比你們擺 在福建的祖先排位上的名字更加久遠的就生活在這塊土地上了。你們抬著反對舊勢力， 反改革的神聖名字砍殺真理（就是完整的，這塊土地的生活），尤其，你的統治合法性 還沒被證明的時刻。 不要妄稱”尊重司法”，若你，台灣的暫時的法律意義上的主人，不適用道德的、負責 任的良心的態度來解決爭端的話（就是成立真相委員會），那你所謂的”尊重司法”只 證明了一件事，你沒有道德。 有某位立委說學生們（受難者們）拿了藍人的3.5千塊所以去靜坐絕食，我非常的氣憤 ！我想請他摸著自己的臭G8問問自己：若我給你最親愛的3.5千塊去靜坐90小時到昏倒 送醫，你要媽？若你說”要”，那只證明一件事：你的G8真的很臭。 我對學生們的批評是，族群平等法是無中生有的法律，因為我眼中只有原漢之分。有的 人常是否定他放在中國的祖先牌位，我們原住民深深的以為他無聊，大逆不道，否定祖 先之後他的文化剩下什麼呢？英雄們，讓我們再一次超越吧！！ 最後，我想跟全國的學生們說（我自己也是學生），不要隨便為了什麼假造的社會目標 否定廣場上的英雄們。在很多求安逸、對政治冷漠的人眼中，他們是瘋子，但我必須要 提醒：瘋子未必沒道理，憤怒的人也未必沒道理，很多人眼中的瘋子就是痛苦的拒絕世 俗而瘋癲的，這種例子在我們的生活中隨處可見。所以，贊同他們是一個比較好的態 度。 2004年4月7日 TEMUTAKUN：是我的本名，我一生將高舉這個驕傲的名 YIN41：是我的漢名的諧音，諷刺的是，雖然最多人用這個名稱稱呼我，但我卻在某些 場合必須否定他 VASILLY：是我的俄文名的英文拼音，西歐人常常說俄羅斯文化是野蠻文化，這在我聽 來卻很親切，他們給我超多靈感 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 203.187.61.184 -- 我清楚地記得曾經有一個女人在那邊等著我, 其實醉生夢死只不過是她跟我開的一個玩笑 你越想知道自己是不是忘記的時候,反而記得越清楚 ~~電影,<東邪西毒>~~ --

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