首先，非常感謝您的回覆 ※ 引述《lawler (night call)》之銘言： : ※ 引述《maybeif2001 (人生就是努力)》之銘言： : : 前輩解釋得很好,但是仍然沒有解釋原發文者sam73的問題:簡單整理如下 : : 1.依照陽死陰生及陽順陰逆的概念, : : 乙木臨官在卯、帝旺在寅、絕在酉這些都是可以理解的 : : 但乙木病在子水、死在亥水？ : 此處李奧納多大回文已說明。 : : 同理，丁火病在卯木、死在寅木？ : 就之前的回文中已說其餘類推，這部分就自行舉一反三即可。 : 在丙丁火的特質之中，丙火長生在寅，寅月餘寒未除，太陽緩升照耀大地 : ，當太陽的力量升上來了，丁火的燭火自然被比下去，丁火是無法與丙火爭奪光彩。 : 這也只是陽生陰死的一種同理推論，如有更好解釋也可以請版上同好提供。 : 但就論五行生剋本質，木依然是生火的，只是前處著重在丙丁火性質的消長。 如此解釋...似乎是已認定 陽死陰生的定律，以陰陽消長的思維 去推論出丁火病在卯、死在寅 嗯.....但這樣依然沒有直接解釋 為何丁火在寅卯為病死 或者說為何丁火可以病死於寅卯之木位 : : 2.另外乙木歸未庫，但乙木的墓庫位卻在戌？ : 這方面仍以十干之氣的消長來解釋。 : 甲木死在午，木性虛焦，未土藏己丁乙，無甲木之形為墓，但乙木卻仍伏藏其中為養 : 戍中藏戊辛丁，乙木枯槁，受辛金之剋，其氣消散無形，辛剋不了甲木，為養。 : 以上都還停留在十天干質性搭配地支節氣的內容之中。 這一段我主要的疑問在子平真詮的這段文字 入之日主，不必生逢祿旺，即月令休囚，而年日時中, 得長祿旺，便不為弱，就使逢庫， 亦為有根。時產謂投庫而必沖者，俗書之謬也，但陽長生有力，而陰長生不甚有力，然亦 不弱。若是逢庫，則陽為有根，而陰為無用。蓋陽大陰小，陽得兼陰，陰不能兼陽，自然 之理也。 以甲之墓庫位而言 您說未土藏己丁乙，無甲木之形為墓 以乙之墓庫位而言 戍中藏戊辛丁，乙木枯槁，受辛金之剋，其氣消散無形 照這樣看來，在墓庫位應該是無根 但子平真詮又提到 就使逢庫，亦為有根 這樣就您指出的論點有沖突 不知道這中間取捨該如何？ 也就是因為逢庫亦為有根 而五行(不分陰陽)中木的墓庫在未 而未藏己丁乙似乎是乙的墓庫位 我才會對於陽死陰生感到如此困惑 : : 這些實在是令我無法理解 : : 3.大家在實務的運用上,是採用陽死陰生還是陰陽同生死的方式? : 12宮長生陰死陽生在八字論命當中十分好用，只是一般鮮少人談， : 譬如說你在八字裡面已經定位了甲木，在看地支的12長生就可以論出此甲木的 : 消長狀況及其特質，但是如果天干換成乙木就截然不同，對於家人配偶的生死等或 : 環境等取象都有很大的幫助，十二長生的字面代表了一個人的所有過程，此部分就 : 直接取其意，不取吉凶。 : 陰陽共長生的部分，當我以五行角度來看強旺弱衰，就這樣用，其他情況說實在我不 : 太懂怎麼去區別。 : 另外，我認為中國的八字命理很可惜的是少了不斷精進的理論或實務學派，大家都 : 愛藏私，其實很多東西也會漸漸失傳，有時候藏的東西也不見得是最好的，江湖一點 : 訣說破不值錢，最有價值的還是不斷累積傳承下來的學術討論，隨著時代變化再去 : 修正創新，或許當中也會出現許多謬誤，但有價值的觀點還是能留存下來。 : 以上如有誤請歡迎訂正，對於任何想法上的批評指教，我是都能虛心接受的^^ 感謝您的回覆及分享 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.192.129.83 我是自學，主要都是自己看看書 有看今人的書籍 古書的部分主要看過滴天髓、子平真詮跟窮通寶鑒 三命通會、五行大義跟五行精紀只有簡單翻過而已 其他的都還沒涉略....＠＠ ※ 編輯: sam73 來自: 123.192.129.83 (06/03 06:58)