不好意思，我最近在趕Case，所以上來時間少了，先說抱歉= =" ※ 引述《shiaobau (木人)》之銘言： : ※ 引述《ayuhamaro (請叫我某麻，感恩)》之銘言： : : To shiaobau : : 你客氣了，以下的論述並非傳統八字學的看法，而是我在教室裡幫人開運 : : 然後與老師們聊過的一些實務經驗 : : 我們在論命時，會看十神與五行，基本上天干地支各一種五行屬性 : : 然後依照這八個干支的五行分佈來看 : 干支的五行分佈？ : 這點弟不太明白 指的是氣的走向？ : 還是干支與日主交互關係？ : 干支與日主交互關係原就先以神輔來看 : （十神我通常稱神輔 六神四輔 唸出來較不易與食神搞混） : 而各五行之間所佔據的位置 當然也會參照 : 這點應該一般較有心的論命師都會看. : : 先提第一件事情，地支的五行屬性並不純粹，舉例說明 : : 地支寅內藏甲木、丙火、戊土，依照不同的學派會有不同的比例分佈理論 : : 我們教室的說法是，50%、30%、20%，有位老師的書寫60%、30%、10%，請你依經驗去斟酌 : : 當然，說真的要看到這麼細是一件很累的事情(囧) : : 所以嚴格來說，寅只是0.5個木，剩下的比例依此類推 : 這點 很多前輩的書都有提到 : 有的以力數或粒數來稱 : 就弟目前手邊有的資料 : 有的前輩論 每個地支藏元 所含粒數不同 （陳品宏前輩所著） : 而目前弟所用的算法 基本上分成三組 力數各有不同分佈 : 且干支總力數亦有不同 那就真的是很詳細了 : : 總之算出五行分佈之後再去補或洩剋就是我們五行開運的原則 : : 然而五行生剋太過有提到，如果分佈偏差太大，會有「剋不動」的現象 : : 結論，五行的觀點是，一分剋一分，兩分剋兩分，這是這段的重點 : 這點弟亦十分認同 : 五行偏差過大 原本尅者 反不能尅 而受其所制 : 這也是五行基本概念之一 : : 但下面關於論十神的部分大家可以去思考看看了 : : 舉例有個人的十神是偏印、食神、食神好了，想必大家都會覺得，那兩支食神會一起被剋 : : 可是，為什麼？不是一個對一個嗎？ : 這點..弟的感想是 : 要看乎其先後及位置的關係 : 如偏印得餘氣 食神虛浮無力 : 當然以一尅二 : 若食神通柱坐地 偏印距遠又無黨所依 何以論以一尅二 : : 其實這並非特例，當我們在講地支的衝合會刑害時，一柱衝兩柱也是很常見的 : 一柱沖兩柱 或兩柱夾沖一柱 : 兩柱妒合一柱 一柱爭合兩柱 : 乃至於會、合之間互相羈絆 : 各有不同應用 : 而提到會、合 能不能化又是一個問題 : 這點就離此次討論之題過遠 : 如有先進另有見解 則可另闢題討論 恩，一般來說當然是以最接近日主的影響最重 不過關於刑衝會合害的優先順序，可惜在我看過的幾本書內都沒有詳細的提到 : : 這是題外話了 : : 後來我找到一本書解答了我的疑惑，他提到「十神之間的優先權概念」 : : 簡單說，這是一種主觀看法，你覺得一支正財其實還不會很開心，可是一支七殺就能讓你 : : 抓狂 : 這點 弟覺得 仍是在陰陽五行之間 : 七殺為尅我 陽尅陽、陰尅陰 : 尅划之力者甚 : 而正財為我尅 本就是洩力 仍我分力去尅人 : 再者 陰尅陽 陽尅陰 衝擊力就小點了 : （像當兵的時候 被上頭的釘 跟自己去釘別人 心情上的差異就有所不同了ꄊ有點類似這樣的感覺，但也不完全如此，我在想想該怎麼說XD : : 這樣比較好懂吧 : : 他說的就是十神間的衝抵不可能是一比一，這跟十神的所在宮位與作用有關連 : : (這個我不太會解釋，一個範例就是，因為偏官在剋殺日主的第七位，所以叫做七殺) 話又說回來，七殺的「七」自從何而來？那一到六與八到十又是啥... : 另有論者 偏官一者不論殺 恩，有個論點是只有特殊狀況才能稱七殺，其餘時間叫做偏官 : 何以偏官不能為用？ 偏官雖有偏字 仍是一官 : 而偏官有二字以上結黨者 方能論殺 : 又 何以正官、比肩等 就一定好？ : 弟目前所用 當正官、比肩過甚 則陰陽反轉 反而以七殺、劫財而論了 呃，只要某個十神過強就反轉嗎？不是因為全陽全陰？ 那這樣的話我就逆轉成正官了耶XDD(苦笑) : : 然後，在年柱的優先權最高，其次月柱，最後時柱，他原書沒有解釋太多，我依照我的理 : : 解解釋 : : 因為年柱代表一個人的價值觀，其實後面都會受其影響，月柱是主要人際，時柱是職場與 : : 晚年等 : : 比例也是50%、30%、20% : 以年為先是指何種地方使用？ : 如果是五行概念的話 : 通常子平法是以月柱為先 稱為提綱 又或云門閭 : 而年柱為主要的話 則是李虛宗之論法 : 但如是論神輔制化間先後順序 : 弟亦表認同 : 有所謂 食者在前 殺者在後 方能制殺 之類的論述 恩，這個論點我也看到過，不過也有些老師的書不同意啊XDD : : 總結兩個十神論點，我們假設一個人年柱與時柱有傷官見官，不管他的正官在哪一柱 : : 就算是正官通根那種無敵頑強的狀況，遇到這支傷官照樣被剋，一支傷官可以剋一堆正官 : : 但是傷官與正官各是位在年柱或是時柱上，就會有狀況的差別了 : : 一點淺見與經驗，還請大家多提供驗證心得與指教 : 一支傷官可以尅一堆正官？ : 此點弟較不贊同 當原盤只一支傷官 表其無力 而正官者多 : 則此傷官不能盡傷 : 如一支傷官可盡尅正官 又何論傷官傷盡？ : 而傷官與正官距離過遠 亦有書云 此為傷官傷盡之一種變型 : 弟亦覺得頗有道理 一堆可能是誇大了點，不過這倒是自己的經驗 一個傷官影響兩個正官是常遇到的事情 因為我在論盤時，會針對年柱、月柱、時柱的影響面向去問命主 滿意外的是在時柱的傷官對前面年柱月柱還是有很大的影響，我剛剛想到了一個比喻 你在公司因為同事而不爽，朋友一定會馬上就知道 就算跟朋友吐了苦水，就不會影響到父母了嗎？ 像是這樣的感覺 論盤上可能有幾個量化的比例要素 1.五行分佈 2.藏干分佈 3.衝合會刑害 4.十神順序 最後是我還在尋找答案的，並不確定是否能有個學說出來的 十神間的影響優先權 這對於我實務上的論盤，提供了一些迷思的方向 但卻缺乏佐證的學說 : 再者 以陰陽五行之道理 傷官尅正官 仍陽對陽、陰對陰之關係 : 而正官如結黨者眾 則如上述 陰陽反轉之結果 反論殺了 : 如此 傷官尅七殺之力就弱 因其已變陰對陽、陽對陰的關係了 : 以上部分 弟之淺見 : 請各位先進參考 : 只是 弟覺得 怎麼這邊不太討論這些 : 要看身強身弱乃至於喜用神 及格局 : 都要從這些開始看 : 弟前文有提 會合刑沖 生尅制化 都跟上述有關係啊 : 來這個板 主要是想與一些不藏私的先進討論 : 希望能有先進不吝指教 : 當然 某麻大之前所提 不能盡化 : 弟亦覺有所助益 : 雖大部分書論如符合成化條件 則可盡化 : （因不同的合 或有不同成化條件 不可概一而論） : 但弟仔細想想 就算符合成化條件 但如四週陰陽五行有一、兩不助化之勢 : 則化氣應有雜原氣 真格假格、貴格賤格 可能都會依此而變 : 又或吉兇禍福 吉中藏兇 兇中帶福 亦可能可以略斷 : 此點真是十分感謝 哈，我只是發表些自己的經驗，能對別人有幫助就太好了 -- =========================================== 『那個心彷彿被撕裂、被扭絞、被踐踏的暈厥 　那個心彷彿已昇華、已無憾、已滿足的溫暖』 歡迎光臨我的部落格　http://blog.flya.idv.tw --

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