※ 引述《ssdog (大笨蛋)》之銘言： : ※ 引述《leonardoyeh (最是那低頭的溫柔)》之銘言： : : 一般傳統喜用神派，要講用神，尚要區分體性、調候、扶抑、通關、病藥等等。 : 嗯~我的意思就是這樣~調侯~扶抑~通關~病藥...哪個取用神順序為最優先?最急? ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 子平萃言:在需調候之時，只以調候為重，其餘概置緩論.... 何建忠以扶抑為先 八字心理推命學 p.110 "所謂之用神，乃是指能促使八字達到中和的天干地支" "1.八字日干的平衡原則:..." "2.八字的陰陽均平原則:...非一般調候..." ..... 歐陽派以格用為主 三者對錯，其實我也搞不清楚 所以我想出來的就是我在此討論第一篇 所提的整體太極形成維持的關鍵 這裡的觀點比較像是，既然大運會有進退氣的問題 那麼某種程度反映了說用神不一定是固定的 所以應該回過頭去找，整個太極會成立的關鍵 用甲木 1.洩水 2.見丙火可以立即生火 且不論濕木能不能生火(我覺得是生不起來) (單見丙不夠) 3.甲為陽干，陽氣 4.用未土則不能生火，丁小而無用矣，且未土有破 (關於未土有破，是我搞錯了，下論) 5.甲木可洩壬水免混雜 : : 若所取出之用，能兼有多種功用，則此用最佳；若取出之用，與他用有所衝突， : : 八字沒有不代表不存在，取用也不見得非要原局取。 : 如果原命盤沒有~甚至有往胎元找用神的...再沒有就往大運找... : 至於a大一直想取"甲木"為用! 可否說明是上述哪一種用神?調侯 扶抑 通關 病藥??? 用調候的話，必然取丙火。見甲木轉生之火，有即收之效 取扶抑的話，一般先取官殺為用，次取食傷財星 甲木是用來扶抑用的 我承認我這裡取錯了，原因下面談(我以為未土有破) 通關的話，這裡沒有兩種五行的交戰，應不需通關 病藥用神，這我真的不知道 格局用神的話，癸格用辛洩未乙己丁 : : 若要玩用神，那就先把格局用神，調候用神、通關用神、扶抑用神、 : : 病藥用神弄清楚，全部找出來然後針對衝突點論述，這樣才有意思啊！ : : 不然一個用神，各自表述，扯到天荒地老都講不完啊～～ : 取了甲木是最佳的用神嗎?明明有丁火 有己土 還有小小的乙木 合成的未土為何不取? 地支先看原本之五行，在論藏氣吧， 且藏氣頂多只有乙木透辛金不能剋有甲先擋著 如果不這樣子想的話，地支永遠是最好用的 有藏氣，多功能要什麼有什麼 : 可調侯制比 兼洩秀,問一下水多 用何制之?木??一般常識應該是土吧!水來土掩... : 有看過大水來~猛丟樹木的嗎?沒吧~沙包比較好用... 回過頭來想，水還沒來是因為沙包堆好了 還是因為樹本性吸水?水也喜生木呢? 後天行運怎樣先不論，太極總要先成立吧? 而我覺得太極成立的關鍵，是那個甲木 : 我用未土 理由:制比 病藥用神,且有丁點火可暖局,調侯之用, : 且對人生影響最大的是哪一宮?夫妻宮...為坐下助力最深... : 可否請a大敘述你的用神 用處是哪一個?理由? 我不用未土的原因，是日干會直接進入日支宮位(非是日支星) (干支之間有合力，天干為陽地支為陰) 也就是S大你所謂人生影響最大的宮位也就是正財宮 (第二念會進入月支) 未土為印星(以庚為比劫)則為財破印，為乙所破，故不用 所以我下午推鬼大的那篇有提到為所宮破 註:這裏未土破不破也是個問題 窮通寶鑑:冬月之木，盤屈在地，欲土多而培養，惡水盛而忘形 甲木這裡有沒有水盛而忘形值得考量 不過剛翻書的時候 看到何建忠舉的例子全以日主十神為主 未土為日主之官，財生官，故未土旺 這個是小弟的疏失(都沒在看例子 = =) 在這裡跟參予討論的人說聲抱歉 -------- 耶...我有個提議，先釐清哪個用神比較重要 還有何謂真用神?怎樣才是真用神 法柔版大和李大要不要幫忙開釋一下? --

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