※ 引述《leonardoyeh (最是那低頭的溫柔)》之銘言： : 用神這個概念，過去和現在是有差別的。 : 我想若要研究，應該先釐清用神的定義。 : 版上過去的文章也有提到，有空可以到翻一翻。 : 現代的用神，基本上是民初後的概念了，這在過去叫相神。 : 一般傳統喜用神派，要講用神，尚要區分體性、調候、扶抑、通關、病藥等等。 : 若所取出之用，能兼有多種功用，則此用最佳；若取出之用，與他用有所衝突， : 那麼對應人生現象又該如何，往這方面思考應該比爭執何者為用好多了。 : 此外，所謂五行，是四時流行之氣，因氣有旺衰而有顯有隱， : 八字沒有不代表不存在，取用也不見得非要原局取。 : 我覺得坊間許多書誤導讀者相當嚴重，我早前論命時，常有的問題便是， : 用神定出後，接下來呢？除了運好運壞，我還能說出些什麼？ : 好運好在哪，壞運又是哪裡差；好運是否參雜凶意，壞運是否仍有吉處， : 這都要細參，絕非一個用神運就樣樣皆好如此簡單。 : 既然有喜非全喜、忌非全忌的問題，那麼會取出不同用神也是很正常的事， : 大家看命的角度不同。既然如此，爭論單一用神又有何意思， : 而且爭論的還不一定對，何況有些八字還取不出所謂的用神， : 那這時怎辦，命還是要論啊！ : 其實很多八字入手不需要看用神就可以論出概況了， : 學習八字，應該先從十干體性、刑沖會合破害等等學起， : 把各種現象對應在人事上，對實際論命才會更有助益。 : 若要玩用神，那就先把格局用神，調候用神、通關用神、扶抑用神、 : 病藥用神弄清楚，全部找出來然後針對衝突點論述，這樣才有意思啊！ : 不然一個用神，各自表述，扯到天荒地老都講不完啊～～ 恩恩 這邊已經點的很明了 一般人不太可能有一個兼具多功能 完美無暇的用神 大家都是死老百姓 不單是局裡沒有的問題 有時是盤面很雜 根本取不出你要的完美用神 話說回來 如果完美用神這麼容易有且每個人幾乎都有 那似乎也用不著論了 反正大家都是完成體 各個都是超級賽亞人4 可能嗎? --

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