再來回應springxx的意見，請確實看完理解內容。 ※ 引述《springxx (天下布武)》之銘言： : 22:17 論 福 、 我 必 賜 大 福 給 你 、 論 子 孫 、 我 必 叫 你 的 子 : 多 起 來 、 如 同 天 上 的 星 、 海 邊 的 沙 、 你 子 孫 必 得 著 仇 敵 的 城 : 門 。 : 22:18 並 且 地 上 萬 國 都 必 因 你 的 後 裔 得 福 、 因 為 你 聽 從 : 我 的 話 ． : 創世紀這些話 就是對所有的人 多國都得福 也是新約 立約的對象 : 不是 你一直針對以色列 這一個國家和猶太人而己 首先在耶利米書31章內容清楚說明新約是跟猶太民族南北兩國立約的，你無視經文說了什 麼沒意思嘛。 耶和華說：日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約， 再來，你難道只會看教會跟你說的經文而已嗎？ 關於你引用的這段有關亞伯拉罕的經文，只要翻回去創世紀18章就有說的更清楚了。 創世紀18章 亞伯拉罕必要成為強大的國；地上的萬國都必因他得福 所以你引的22章所說的亞伯拉罕的後裔指的就是這裡說的“強大的國”，可知這後裔指的 是一個國家，也就是在講猶太民族的大衛王國。不是你們這些所謂的外邦人基督徒。 為什麼說地上萬國會因大衛王國得福？在以賽亞書2章有預言末日後列國會歸附大衛王國 的領導，從此全世界同享和平，不再有戰爭。這裡就不詳細引出經文了，自己去看。 希伯來聖經的“格局”講的是“國家與國家的關係”，或是“民族與民族的關係”，是講 地上萬國會因為猶太民族的大衛王國這個國家而得福，不是在關注你這外邦人個人的事， ok? 耶穌所傳的福音是根據以賽亞書61章內容，是傳給猶太民族的，耶穌在世時傳福音也對於 是不是猶太人分得很清楚，因為以賽亞書61章清楚說明了外邦人只是作為大衛王國的附庸 。 什麼是福音，就是好消息，所以耶穌所傳的必定是要對他傳教的對象也就是猶太民族是會 帶來好事的。 猶太民族脫離羅馬帝國的奴役復國並得以領導列國，這才是好事。 而且若真的全世界在大衛王國的領導下同享和平，那也是好事。 這才能稱為福音。 而這個自稱為基督教的宗教有帶給耶穌的族人猶太民族好事嗎？ 沒有！剛好相反，帶來的是假耶穌之名一千多年來對猶太人瘋狂的迫害與屠殺。 那些教會教父以及新教創立人馬丁路德都主張迫害與殺害猶太人。 這個外邦人基督教對猶太人而言絕對不是什麼福音，反而是一個帶來災難的禍音。 不只是迫害屠殺猶太人，這個自稱為基督教的宗教自己也分裂成新舊教，發生宗教戰爭如 同野獸一樣自相殘殺。 所以我說這所謂的外邦人基督教絕對不可能是耶穌的福音，ok? 這個事實根本就清楚到不行，畢竟在馬太福音七章中耶穌也說了什麼樣的樹就結出什麼樣 的果子。 如果這個自稱為基督教的宗教是耶穌的福音，那必然會結出相應的果子，就是給猶太民族 帶來和平並進而給全世界帶來和平的好果子。 而不是結出這樣“完全相反”的壞果子好嗎。 --

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