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你們可能沒有理解我的意思 現在說的是 古卷明明就沒有提到神的名字 為什麼要自己加上去 若蘇厄記 二 11 (約書亞記2:11) https://files.catbox.moe/l19do9.png
尚未出版的舊約漢語譯本 https://files.catbox.moe/q2039d.png
來看和合本怎麼翻譯 https://files.catbox.moe/aktkau.png
古卷就沒有上主的名字 但和合本把舊約的「主」都翻譯成「耶和華」 好 可能有人會認為 哎呀 信了天主教後 連耶和華的名字你都要反對了 那麼來看新教「全系列」英文聖經 找看看耶和華在哪裡? https://www.bible.com/bible/compare/JOS.2.11 古卷就沒有 ----- ※ 編輯: kazukazu22 (49.215.217.67 臺灣), 10/01/2026 12:56:38
1F:推 spike1215: 是為了Euangelion的緣故喔 10/01 13:02
2F:→ spike1215: 上主的名號可以改,Euangelion不能斷 10/01 13:03
3F:→ kazukazu22: 所以按照古卷翻譯 會有什麼問題嗎? 10/01 13:03
4F:→ kazukazu22: 英文版這樣翻譯 會有什麼問題嗎? 10/01 13:04
5F:推 spike1215: 沒有問題,但是叫做耶和華、奇妙策士、全能的神、永在 10/01 13:05
6F:→ spike1215: 的父、和平的君、阿爸父。一樣沒有問題! 10/01 13:05
7F:→ spike1215: 上BGM! 10/01 13:06
8F:推 jdcbest: 我覺得卡茲你可能仍有誤解;古卷就是使用代號,而沒有留 10/01 13:15
9F:→ jdcbest: 下正確的發音與字,例如你所謂的「主」其實也是代號之一 10/01 13:15
10F:→ jdcbest: ,而那個代號再經過翻譯,各家翻譯用各代號做出翻譯。另 10/01 13:15
11F:→ jdcbest: 可以參考語言學裡對「意符」與「意指」的解說。你若要高 10/01 13:15
12F:→ jdcbest: 舉天主教,其實也高舉錯了,因為天主教在思高本裡除了用 10/01 13:15
13F:→ jdcbest: 「上主」,也用「雅威」。 10/01 13:15
14F:→ kazukazu22: 所以叫做爹地也可以嗎? 10/01 13:15
15F:→ kazukazu22: 這跟符徵、符指無關 而是原文就沒有 10/01 13:16
16F:推 spike1215: 可以啊,耶穌本人都這樣叫了。 10/01 13:16
17F:→ spike1215: 把耶穌頭像遮起來還以為他在說台語咧 10/01 13:16
18F:→ kazukazu22: 這邊沒有任何一個譯本加上雅威 因為原文就沒有 10/01 13:16
19F:→ kazukazu22: 無論是七十士譯本、馬索拉文本、死海古卷 全都稱呼 10/01 13:17
20F:→ kazukazu22: 「主」 10/01 13:17
21F:→ kazukazu22: 要翻成永恆主、上主、主、至高主、主陛下我管不著 10/01 13:18
22F:→ kazukazu22: 但硬要翻成耶和華或雅威都是破壞原文的 10/01 13:19
23F:→ kazukazu22: 如果還無法理解 我們看看著名的「耶和華是我的牧者 10/01 13:21
24F:→ kazukazu22: 」 10/01 13:21
25F:→ kazukazu22: 全系列英文譯本: 10/01 13:21
26F:→ kazukazu22: https://www.bible.com/bible/compare/PSA.23.1 10/01 13:21
27F:→ kazukazu22: 全系列英文譯本都避免稱呼至尊上主的名 古卷也是 10/01 13:21
28F:→ kazukazu22: 就我們中文譯本最喜歡叫人家的至聖尊名 10/01 13:22
29F:推 jdcbest: 目前發現的原文抄本裡確實沒有正確名字,你所謂的「主」 10/01 13:29
30F:→ jdcbest: 其實是代名之一,就跟耶和華、雅威、上主、永恆主、...等 10/01 13:29
31F:→ jdcbest: 一樣皆是代號代名。 10/01 13:29
32F:→ kazukazu22: 對的 但古卷就是這麼寫的 10/01 13:35
33F:→ kazukazu22: 為什麼不按照古卷呢? 10/01 13:35
34F:→ kazukazu22: 西班牙文J發音H 10/01 13:36
35F:→ kazukazu22: https://reurl.cc/dOlQMz 10/01 13:37
36F:推 spike1215: 如果過個幾年又挖出更古的古卷呢? 10/01 13:37
37F:→ spike1215: 當年的猶太人怎麼叫不是很明顯了嗎哈哈 10/01 13:37
38F:→ kazukazu22: 耶和華的發音會變成洗髮精品牌HoHoVa 10/01 13:38
39F:→ kazukazu22: 或是中文某些方言 耶和華發音類似亞哈哈 10/01 13:38
40F:→ kazukazu22: 按照古卷什麼問題都不會有 10/01 13:39
41F:推 spike1215: 亞哈哈,林克! 10/01 13:40
42F:→ spike1215: 洗髮精那個是故意的吧… 10/01 13:40
43F:推 jdcbest: 若按卡茲你的邏輯,其實「主」也一樣破壞原文。因為神的 10/01 13:40
44F:→ jdcbest: 那個名字失傳,而抄本裡的「主」並不是正確名,而是抄寫 10/01 13:40
45F:→ jdcbest: 上的代用詞。 10/01 13:40
46F:→ kazukazu22: 確實 但正確傳達古卷對我是最重要的 10/01 13:41
47F:→ kazukazu22: 不應該在聖經翻譯動手腳 10/01 13:41
48F:→ kazukazu22: 加入自己的神學立場 (例如上帝叫做耶和華) 10/01 13:41
49F:→ kazukazu22: 後來英文聖經全面刪除這類用字 恢復古代對上主的尊 10/01 13:42
50F:→ kazukazu22: 稱 10/01 13:42
51F:→ kazukazu22: 而且這邊是有神學理由的 10/01 13:43
52F:→ kazukazu22: https://files.catbox.moe/w2vz3b.png 10/01 13:44
53F:→ kazukazu22: 宗徒大事錄 使徒行傳 四12 10/01 13:45
54F:→ kazukazu22: 剩下的就留給你們討論了 10/01 13:46
55F:推 spike1215: 啊我懂了,你怕傳到另一種版本的福音哈哈 10/01 13:50
56F:→ spike1215: 所以必須抓住某一版本 10/01 13:50
57F:推 jdcbest: 古卷裡採用的也是代號,「主」這字也沒有正確傳達古卷。 10/01 14:00
58F:→ jdcbest: 在現實中、在語言學與翻譯學裡,並不能單純說「主」才正 10/01 14:00
59F:→ jdcbest: 確並說人家「耶和華」是動手腳啦,因那是後世抄錄上與翻 10/01 14:00
60F:→ jdcbest: 譯上的實際限制。「意符」本來就無法完全等同「意指 10/01 14:00
61F:→ jdcbest: 」,兩者就不同層面。且使用哪個意符本就也是約定俗成。 10/01 14:00
62F:推 jdcbest: 「『耶和華』是翻譯上的動手腳」和「『耶和華』就是神的 10/01 14:06
63F:→ jdcbest: 唯一名」其實都只是兩個極端,都不是完全正確的說法。 10/01 14:06







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