因果论，其实哲学辩证很多甚至都可成书讨论 1.讨论前，推荐可以参考看看手塚治虫有一部漫画"火之鸟"，没时间进补的话，故事在水 管上也有人做过解说短片，概念简单明了(这部也有出过电影版动画，可以稍微了解看看 ，同名FC游戏改编是有点天马行空) 2.编导出来面对， 凭什麽她要死? 好人会被杀，那我干嘛相信因果报应? 好人之死让我们难过。 善恶因果论， 不是这麽简单的, 善有善报(在自己身上) 种善因会有人得到善果，你种恶因也会有人受害。 种下去跟承受的有时同一人，也可能不同人。 而人如果越经过理解佛说与悟道，会越明白并且感受他人可能的痛苦，而去多避恶+多行 善。 不要因为自己身上，可能得不到立即好处就不作善，一直持续作善总有人会受益;也不要 自己可能不受害就到处为恶，迟早总有人因你恶行受害而痛苦。 最好的善果是你感受到做好事，感受到别人(或看见小猫狗动物)被帮助的愉快，而开心 ps,这边不是说那种没知识就胡乱放生,会放生变杀生，你的杀生根本上是来自於无知。不 要因为你善良神祖牌，就可以好心做坏(错)事 最可怕的恶果，是因为犯恶让自己一辈子良心过意不去，而像进入无间道之轮回，心中的 囚牢永远无法解脱 活在囚牢的人，即便走出监狱，心理的感受一样是被关着，被这个社会隔离 3.为何? 好人有时还是可能受害 (如凤仪) 这不是打脸善有善报? 这件事，如同车祸或者意外，有时不会分好人坏人。 不过，别仗着坏人不一定车祸，就经常做出高危险或犯法驾驶，迟早让自己或他人受害， 不断作恶，一直当驾驶恶霸，就是在提升车祸风险 就很多普通车祸者统计数据看，虽然他们自己本身是好坏人，不影响车祸结果，但也经常 发生在疏忽或无戒心者身上(就像大多强盗小偷，都是先挑好下手的对象) 保持安全距离， 就是在保持与恶的距离。 4.凤仪虽然人善良，但可能疏於防备。 善良没有错， 可是就像丛林草原上的狮子老虎，羚羊或其他动物被吃与否，端看你的生存能力跟防备警 戒.应变能力，不是看你有没有母爱或善不善良(狮子打猎成功率平均顶多6成，不是每次 行动都成功，猎豹其实更低约3~4成，你防备或生存抵抗能力够，你就是那种可以在危急 时虎口逃生的) 疑? 那杀人者，就说自己是狮子就好了啊? 但人之所以跟动物不同是 人有法规有警察体系，杀人多数会逮到+受罚 人要维持人权跟公平性.与生存权.生命权，这也是为何今天有77亿人口原因之一 而争抢好斗的狮子没有这点在维持生命权的平衡，只有比谁力气大就能大小声 像公狮经常有一年内会杀死多达十多只别人生出来的小幼狮，而众人只站着看，它不会受 到惩罚也没人阻止，更没法律吓阻。 同类间不断相残,食物,环境,气候造成自己物种数量的天花板(但某种程度也减轻生存或需 喂养狮口的压力) 5. 明明恶有恶报才是鬼扯! 有人可能会想，一些悬案又没被抓?你看xx开膛手，华城，大理花，电梯女子.... 打脸恶有恶报 一些历史悬案其实只占司法实际上少部分，但悬案只是数量少而罕见而且具有故事渲染性 ， 但就是这悬疑性有点阅率，传媒名嘴网红造成声量倍数放大，光台湾是一年上百件早结案 的根本没人讨论 6. 在比较接近哲学概念的佛教来说，没有违反它定义里面的因果论。 但也不要因为好人可能会受害，你就要当坏，因为一辈子背罪，纠缠着自己，比很经历多 事还可怕 而前面说的"火之鸟"，某人因为行恶，而让对他好的好人都离他而去，最终後半生要承受 孤老孤独，而後接受了结 杀人犯也是要承受最终罪刑的执行，大多电影,或创作品,ACG，没有因此逍遥法外，像漫 威或公主,米老鼠片 (少数电影会演坏人赢，但这几乎是电影版十大问片老梗文了。总是有人看了几部就想问, 其实你好奇的念头，很多导演编剧其实也都想过 ) 7. 轮回明明没证据。 前面的因果论， 有人可能怀疑轮回或转世，这我无法反驳。 我是相信因果的"累积" 轮回，我自己也没见过，甚至有人一晚做个梦就说轮了一回，这种人何其多，我怎麽可能 一一帮解释 但很多人还是会有此生就感受因果论的作用。 作品"火之鸟"的角色，说明活这一世就已经在承受其结果 像肥宅的因，就是吃多+少运动，所以人变胖果 恶人或恶口者，很容易会让一些好人受不了，而逐渐离开自己的生活圈 而好人如果受难，如果被知道，很容易得到更多有同理心的好人帮助 vs 行恶的贼星，要是出车祸大家都是说夕鹤 好人如果最终受害,被缅怀,经常被纪念,被传颂,理解, 善行成为教育故事 最终也是一种善果 (虽然过程或许痛苦) 但佛理的哲学性，常常就是超脱生命.生死范畴的一种价值观，常在人间 --

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