雷文防雷资讯页 ~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~ 1.影片名称 : 红盒子 2.观影时间 : 10 / 23 3.观影地点 : 真善美戏院 4.观影方式 : 自行购票 §其他防雷说明(非必要) : n刷等其他说明请於此区说明....可留空 ~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~ 此区为发文防雷页 可选择性提供上列 1~4 资讯 或不提供亦可 观影心得於分隔线下方发布即可 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 雷文 主文分隔线 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ https://m.youtube.com/watch?v=wuVKejk7s20 这是一部纪录片，跨越着十年的时间，讲述的其实不止是布袋戏，更是有关於陈锡煌与父亲的关系 片中开头就这麽说道，李天禄这个名字，重重压在所有人身上，而父亲这个身份更是困住了所有的人 片中这麽写道:「所谓的少年总得出生两次的啊。一次是离开母亲子宫，另一次是离开父亲。」 身为李天禄的长子，在其他人介绍陈锡煌的 时候总是这麽说道:「来，让我们欢迎李天禄的长子，陈锡煌」於是他总得走上了「弑父」这条路。 然而布袋戏的戏迷终究是渐渐散了的啊!曾经的万人空巷，曾经是政治宣传工具，而今却也只能成为政策上所谓保存的国宝 看着那最後一出，导演这麽问着：「愿意再演一出戏吗？」陈锡煌总是这麽回答:「好啊」 於是戏就这麽上演着，可那底下的座位却是空无一人，在想着坐在偌大电影厅的我们，两百多个座位，居然连十个人也不到，眼泪真的不自觉在眼眶里，那不是感伤或是悲痛。 其实我不看布袋戏的，如果不是从网路上看到他人的介绍，或是那部预告片，根本不可能得知曾经有这麽一部片，而且它的档期也许就跟那布袋戏一样有着相同的命运，很快就下档 我是什麽人？这个问题出现在作业里的时候，其实我根本不知道选什麽才好，闽南人？客家人？那些到底是什麽，我怎麽全都不知道？是在听着他人说起我的家乡是客家庄，我才有那麽一点清楚，原来我是客家人哦!? 然而我的爸妈几乎不太用客语和我们交谈，因为他们似乎清楚知道我们只会以国语回应着他们，於是可能也就此习惯以国语来交谈。可是外婆不同，她只会说客语，与我们这些小孩讲话时，她总得费力地去猜测我们说了什麽，而我们这些小孩是听得懂外婆说的话，可我们却不太会说，只能拼命地努力想着客语到底怎麽说 离开了家乡，到了外地，所谓的客家人到底又变成什麽概念了呢？ 还记得那是下着雨的午後吧，有个人像是喝醉似的，突然这麽对我大声嚷嚷着:「我们是台湾人，要会说台湾话，现在的人吼，很多都嘛不会讲。」而他大概也没想到我会这麽回他:「我是客家人哦!」於是他呆了一下，只咕哝着:「都一样啦，那你要会说母语才行。」 可是天知道，也许我的台语可能还比我的客语还好。毕竟转开电视，就算不看民视还是什麽戏说台湾、三立，遇见台语机会总比客语还多。 我又要跟谁说客语呢？那可是连我爸妈都不太会跟我说的啊！我又要如何说呢？ 想起了台湾曾有这麽一段时光，那是禁止说母语的时光。而那也许不止是影响着上一代，也许也影响着我们吧！就像我小时候也曾像是小S她们所说：「觉得布袋戏是很无聊很难看的玩意。」那应该算是一种政治默默灌输着吧，灌输台语是很粗俗没文化的东西，一如那些台湾文化一般 想着台湾的历史，从荷兰时期、明郑、清朝、日治甚至是现在中华民国，这块土地总被不同的政权统治着，又想起柯文哲书中的一段话:「你去想想那些台语歌，哪个不是充满着悲情的曲调？就像那首《舞女》里头，台湾又何尝不是这样，陪着客人摇来摇去呢？」 而要摧残一个文化其实很简单，摧毁语言那是最快的方法。当我们再也听不太懂那些布袋戏的口白，再也不会说台语的时候，那些东西就真的死了。 所以，请你去看看吧，也许是那悲欢离合，也许就真的是那最後的一眼了。 ----- Sent from JPTT on my HTC_U-1u. --

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