作者jahnny (孤行雁)
看板Palmar_Drama
标题Re: [讨论] 新组织云鼓雷峰
时间Tue Dec 7 05:57:35 2010
附加:.................................................................
halfblack大由於单纯抱歉文跟布板无相关 我也临时想不出其他相关内容加入
所以我直接本文编辑改写道歉
对於我认为扶木攻击正道据点时 没有攻击到平民这件事
因为我眼残 那些无辜平民被扶木快速秒杀 还坚持己见争论
对halfblack大和bl0418大感到抱歉 也感谢halfblack大热心找影片指出我错误
......................................................................
※ 引述《halfblack (半黑)》之铭言：
前文恕删
佛教对你来说是慈悲渡世 救苦救难形象
但对我自己认知来说 佛教因为历史环境关系 分了很多派系 大乘小乘密宗禅宗...等
有救苦救难的佛教派系 也有不问世事出世苦修的派系 这是因为佛教传承自婆罗教
而婆罗教算一个自律严己苦修宗教 加上本身经典又千万卷 传承上每个人领悟不同
因此云鼓雷峰这样不问世事只针对自愿者的违反规律的佛教组织 我觉得很正常合理
套上失路的正义(善念) 这样行为是云鼓雷峰的正义 他们无愧於心
而每个人正义不同 所以每个人(包括我)都不能把自己的正义 加到其他人身上
至於在霹雳里扶木死屍 是末世灾难还是争霸侵略工具 这个我只能说见仁见智
毕竟每个人看戏角度不同 ╮(﹋﹏﹌)╭
附加....................................................................
有其他系列文 对於两僧争议蛮大 只是没对话文章 所以我把他们和一页书对话
打一下赚赚P币 XD 没和上面我的话有关联 我是针对云鼓雷峰这组织
不是这两位僧人 对话的心得 就只是纯粹一直反覆看影片打文字
愈打愈感觉这两位僧人 有礼貌但没自知之明 简单来说就是一页书说的 天真 XD
.........................................................................
(第七集)
一页书打完天者战役 要回末世圣传 两位僧者中途拦路 喊一下诗号开始对话
一:是娑婆悟者以及极乐檀祖
娑:想不到梵天还记得吾等之名 甚感荣幸 久见了
一:无端拦路 甚是有意 云鼓雷峰究竟何事寻吾
极:大战方休 死国之事已了 因此特请梵天前往云鼓雷峰 说明鬼谷藏龙之死
一:嗯 原来如此 吾方与死国之战全入你们之眼界 却不加以援手 如今前来兴师问罪
简直本末倒置 (愤怒握拳头)
娑:梵天暂息雷霆 吾等受命而来 请勿为难
一:佛言慈悲却无法渡人救世 修者自持 留之何用 (说完爆气)
极:嗯 梵天
(换第八集)
已经紧张对持 两僧摆战斗姿态
娑:口出谤佛之言 甚是不敬 梵天 千万不可行差踏错
一:自命清高 喝(转身背向两僧 发气境攻击两僧)
旁白:一页书怒气窜升 扬起漫天沙尘 双僧者心知已失转圜 意欲先发制人(边近打边说话)
极:梵天 随吾回云鼓雷峰覆命
一:如此姿态 未免可笑
之後过一招 第二招被一页书用一气动山河将两僧爆体
看影片比较有感觉 黄董有把一页书狂傲语气表现出来 当然没有以前的飙高音QQ
其实两僧态度处理还蛮有礼貌的 只是一页书发狂 都已经先动手
还想要先发制人 抓住一页书 有如一页书说的 未免可笑 这时应该赶快跑才对 XD
以下是我和某版友的私人恩怨 不喜请按end或-->键快速跳过 XD
: ---------------以下是充满怒气的分格线-----------------
: → bl0418:而且我说了，一个侵略者将抬面上的正道打败了，当他知道 12/06 14:09
: → bl0418:还有其他偏安的组织，你认为他们说"我跟素还真不是同一派的 12/06 14:10
: → bl0418:侵略者就不会对他们动手吗? 12/06 14:11
: → jahnny:为啥一定要把集境侵略大事 压在一个没利益冲突的组织上??? 12/06 14:12
: → bl0418:一样啊，就算不帮忙打，也至少先解决了一页书的病况 12/06 14:13
: → jahnny:那是未来 没演有啥好讨论 你是军督吗???? 12/06 14:13
: jahnny你既然喜欢在语尾上打一堆强烈语气符号????来质问其他版友
: 那就不要问别人为啥质疑你是否失去理智
: 我也只是建议你回文.因为一堆推文穿插
: 很难分辨谁说啥.哪时强制你回文了?
: 不是每个人都有空每隔一分钟看PTT一次
: 当你那让我觉得很不可思议的论点另位版友已经很有耐心的一一反驳
: 我是还能说啥?重复一次吗?
: 只能拍拍这位版友说他很有耐心.每个点都一一反驳
: 这样也叫跳针乱入?侮辱人也要有个限度!
: 我现在顺你的意把你的论点回文了.你可以"一一"反驳
: 哪边没说到漏过的你可以"一一"提出
: 推文部份过长只节录争议部分.有兴趣的板友可以翻原文看
: 避免某人说我断章取义
halfblack:jahnny板友.我感觉你已经失去理智了....要辩用回文辩吧 12/06 14:17
halfblack:我相信你要是把你的论点整理出来发文.批的人一定不少 12/06 14:17
怎也不一起把你的文也贴出来耶 在你说上面这两行之前 我算了一下
一开始的5行推文是回应原po 我的推文大部分 都是回应b大的 你的我只回应3行
刚回应你第三行 你就冒出上面这让我莫名奇妙的两行 很神奇的是
对你对b大没骂人也没说难听的 而我的习惯性疑问用法 却让你自以为觉得我失去理智
也因此抱歉 你这两行话 我上看下看 我看不出是好心的建议 所以我自以为呛味浓厚
而要刮别人胡子先刮好自己胡子 那就不要问别人为啥质疑你跳针乱入 怎不去回文
说这麽多 反正我的论点都是不可思议 你的论点都是可思义啊 ( ￣ c￣)y▂ξ
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140.112.172.11 ◢
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批踢踢实业坊 进不来，怪我罗？◢. ⊙ ◢█◤ ·
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ptt.cc ╰◥皿 ◢█◤ ˙ ·
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原图:Armour ◣ㄟ·
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by dajidali◥▄▄◤
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 122.125.136.127
※ 编辑: jahnny 来自: 122.125.136.127 (12/07 06:08)
1F：→ haqqige:无聊的脑内补完 12/07 07:48
2F：→ haqqige:既讲到"自愿" ...就应该知道那梵天早就是因为受到入魔影响 12/07 07:50
3F：→ haqqige:才会有後来的杀人动作~~难道会不知道那并非出於"完全自愿" 12/07 07:51
4F：→ haqqige:身为一个自许高尚的仲裁组织连这点是非都不会分 那早早关 12/07 07:52
5F：→ haqqige:门大吉吧!!反正我也可以预见没几集这组织就准备下台... 12/07 07:53
6F：→ halfblack:我可是很清楚的说了"推文仅节录部分.也说明为何我会说你 12/07 09:30
7F：→ halfblack:是否失去理智.我称呼你版友.你轻蔑的用某h来呛人 12/07 09:32
8F：→ halfblack:别人没时间一一回文.加上不赞同你观点.就说别人是来乱 12/07 09:33
9F：推 finalzerd:不能把自己的正义 加到其他人身上？ 12/07 09:34
10F：→ finalzerd:我只知道见善不为就是恶，这是绝对价值的善 12/07 09:35
11F：→ finalzerd:不需要说明，每个人心中都知道这是对的，无关立场的差异 12/07 09:36
12F：→ halfblack:至於你把扶木死屍那些现象很诡异的限定在只打正道 12/07 09:36
13F：→ finalzerd:今天云鼓雷峰有礼来约谈梵天，但背後是什麽？ 12/07 09:37
14F：→ finalzerd:还不就是拿着枪来笑着请别人？这算是甚麽诚意？ 12/07 09:38
15F：→ halfblack:我跟b版友都质疑很多次.你都避而不谈.现在说个人看法? 12/07 09:39
16F：→ halfblack:见仁见智?那你还要讨论啥.说不出道理就套这句好了 12/07 09:39
17F：→ finalzerd:难道有礼就可以粉饰极为错误的出发点吗？ 12/07 09:40
18F：→ finalzerd:明知梵天是大炮，还叫两个小水枪去？ 12/07 09:41
19F：→ finalzerd:今天两个小水枪会被轰爆也是刚好而已 12/07 09:42
20F：→ halfblack:每个人正义不同这很正常.也不能强求.但不要把这理论拿来 12/07 09:43
21F：→ halfblack:粉饰双僧的行为.今天不管是任何教义的佛教徒 12/07 09:44
22F：→ halfblack:如果他的教义让他们能够漠视"屠杀自己同胞的凶手"肆恶 12/07 09:45
23F：→ halfblack:让他们能够漠视"同属於正道的同伴争战而冷眼旁观" 12/07 09:45
24F：→ halfblack:那谁会认为回这样的人有资格审判自己? 12/07 09:46
25F：→ halfblack:修这种怪异佛道修到连人基本的义理都舍弃了 12/07 09:47
26F：→ halfblack:还能说无愧於心? 12/07 09:47
27F：→ halfblack:附带一提.你那扶木死屍只咬正道不咬平民的论点 12/07 09:51
28F：→ halfblack:我可以很坦白直接的告诉你-不可思议 12/07 09:51
29F：→ halfblack:所以我才觉得你该发文出来.我很难相信有很多版友也会 12/07 09:52
30F：→ halfblack:这样认为.有点常识跟逻辑的都不会这样认为吧 12/07 09:54
31F：→ tonyhsie:某些人心中的佛教 跟现实中的佛教完全不一样 12/07 14:29
32F：→ tonyhsie:好比楼上举的例子 佛教中讲因果论的 就不见得会义愤填膺 12/07 14:31
33F：→ tonyhsie:对他们来说 被害者前世种因 凶手杀人是果 他们无意介入 12/07 14:32
34F：→ tonyhsie:而去制裁凶手 因为这会让自己陷入这两人的因果 纠缠不休 12/07 14:33
35F：→ tonyhsie:平常没接触佛教的 最好还是不要自以为佛教应该怎样作才对 12/07 14:37
36F：→ tonyhsie:怎麽作就不对 这样的尺度根本是自爽的 跟佛教完全无关 12/07 14:38
37F：→ clorsor:原来现实中的佛教就是你讲的这种佛教阿? 12/07 16:06
38F：→ clorsor:佛教流派本就多.但是流传至今能够延续下来的 12/07 16:06
39F：→ clorsor:基本核心里面像你说的这种完全不沾因果现在只能说是少之 12/07 16:07
40F：→ clorsor:又少.原因何在?因为这种佛教本就为人所排斥与不能接受 12/07 16:08
41F：→ clorsor:那不就如魔书所说的"佛既不能救人.留之何用?" 12/07 16:09
42F：→ clorsor:现实中这种佛教或没落不就印证了这点? 12/07 16:09
43F：→ clorsor:我只能说你的现实跟一般人不大一样 12/07 16:10
44F：→ clorsor:如果今天有哪个佛教徒看你母亲被人砍杀而不加以阻止 12/07 16:11
45F：→ clorsor:跟你说他不想沾因果.反正你妈还会轮回 12/07 16:12
46F：→ clorsor:你能接受这种佛教?还是你所谓的现实中都是这种佛教? 12/07 16:12
47F：→ clorsor:发现两个帐号交错了.声明一下clorsor=halfblack 12/07 16:27
48F：→ tonyhsie:佛教流派成千上百 但绝对不是只有少数人想的斩妖除魔这种 12/07 16:28
49F：→ tonyhsie:自我想像佛教一定要blabla的 已经先入魔了 12/07 16:28
50F：→ tonyhsie:不要再自我想像"流传至今延续下来的佛教"长什麽样子了... 12/07 16:29
51F：→ clorsor:那麻烦你举个例子.台湾哪个佛教协会现在是提倡不沾因果 12/07 16:30
52F：→ tonyhsie:事实上佛教就是一堆教派教义不同 根本没统一成"斩妖除魔" 12/07 16:31
53F：→ clorsor:人家死在眼前也不能插手的?我见识浅薄真的不知道 12/07 16:31
54F：→ clorsor:我从没说过啥要斩妖除魔.请不要扭曲别人的话 12/07 16:31
55F：→ tonyhsie:谁死在双僧面前 而双僧没出手? 举例不要莫名其妙... 12/07 16:33
56F：→ clorsor:那是你举的例子--凶手杀人是果 他们无意介入 12/07 16:34
57F：→ tonyhsie:你妈被杀的话 我想佛教徒会去超渡 会去抓凶手纯粹是幻想 12/07 16:34
58F：→ clorsor:不要回避我的问题.请问自认对佛教了解的比我深入的版友 12/07 16:35
59F：→ tonyhsie:我是举例说明 佛教徒也有不介入因果的流派啊 很难懂啊? 12/07 16:35
60F：→ clorsor:我说了 不要回避我的问题.很难懂吗? 12/07 16:35
61F：→ clorsor:你举例我也举例阿 12/07 16:36
62F：→ tonyhsie:各流派处理方式不同啊 袖手不管也是其中一种 要回避啥? 12/07 16:36
63F：→ clorsor:那麻烦你举个例子.台湾哪个佛教协会现在是提倡不沾因果 12/07 16:37
64F：→ clorsor:我重复一次我的问题.请你这位对佛教很熟的板友解惑 12/07 16:37
65F：→ tonyhsie:看不懂你怎麽引申成台湾哪个佛教blabla 佛教只有台湾有? 12/07 16:37
66F：→ jahnny:某h啊 我原本是要打一堆的 只看看到你最後 就删光光 简单 12/07 16:38
67F：→ clorsor:好.顺你的意.今流传的佛教流派哪个是?(不限台湾) 12/07 16:38
68F：→ jahnny:你我观点不同 我不强求 你也不用加在我身上 我的最後意思 12/07 16:39
69F：→ clorsor:J板友.因为你本来就无法接受不同的意见阿... 12/07 16:39
70F：→ tonyhsie:南洋流传的小乘佛教 就讲自渡而不渡人 也不入世参与因果 12/07 16:39
71F：→ clorsor:你知道那篇我跟你开始争论时.3个版友水球我叫我别跟你争 12/07 16:40
72F：→ jahnny:就是这样 另外我从没说扶木不攻击平民 你哪只眼看到的? 12/07 16:40
73F：→ clorsor:jahnny:扶木有对平民下手吗??? 12/07 16:42
74F：→ clorsor:你要跟我说.那是别人帮你打字的吗?XD 12/07 16:43
75F：→ jahnny:f大 我说两僧有礼没啥意思 就是单纯这段对话来看而已 XD 12/07 16:43
76F：→ clorsor:南洋流传的小乘佛教.你确定你有深入了解他的意义? 12/07 16:43
77F：→ tonyhsie:嗯? 不如你说说你深入了解後的感想吧? 有何不同? 12/07 16:44
78F：→ clorsor:小乘虽然讲究自身修持.所以往往离世修持自己 12/07 16:44
79F：→ jahnny:好笑 明明後面就有说 剧情演出 扶木攻击的正道据点 12/07 16:45
80F：→ clorsor:但是从不代表今天有罪恶在眼前.有杀戮在眼前他们会不加以 12/07 16:45
81F：→ clorsor:阻止 12/07 16:45
82F：→ jahnny:我不觉得正道据点有平民存在 你这不是断章取义 那是啥??? 12/07 16:45
83F：→ clorsor:好笑.所以扶木还一一把漠沙林的平民发遣散金请出去阿 12/07 16:46
84F：→ clorsor:喔 原来薄情管理面都是平民阿? 12/07 16:46
85F：→ clorsor:更正.都是正道阿 12/07 16:46
86F：→ clorsor:这点我记得B板友也早就提出了 12/07 16:47
87F：→ tonyhsie:介入阻止就介入因果 妨碍小乘的修行了 为什麽要介入阻止? 12/07 16:52
88F：→ tonyhsie:讲到这也扯太远了 总归一句 佛教不是只有你想的那一种 12/07 16:54
89F：→ clorsor:第一.我从没想过佛教只有一种.这是常识 12/07 16:55
90F：→ clorsor:第二.我也认同有那种完全不沾因果的佛教 12/07 16:56
91F：→ clorsor:但是.这种佛教流传至今後.基本上都是"避因果" 12/07 16:56
92F：→ clorsor:尽可能的离世.但是当一些天理难容的事情发生在眼前 12/07 16:57
93F：→ jahnny:漠沙林有平民我怎不知道 扶木攻击薄情馆 有平民出现被杀吗? 12/07 16:58
94F：→ clorsor:还是会伸手的.因为那是人心.除非1人苦修.谁不沾因果 12/07 16:58
95F：→ tonyhsie:不要自己假设一些情况 然後又说"所有佛教徒一直要如何" 12/07 16:58
96F：→ tonyhsie: 定 12/07 16:58
97F：→ tonyhsie:事实上就不可能有这种全体佛教徒"行为一致"的状况 12/07 16:59
98F：→ clorsor:jahnny你敢跟我赌吗?我敢赌扶木在这些剧集中一订有伤害到 12/07 17:00
99F：→ clorsor:平民的画面.赌注你定 12/07 17:00
100F：→ clorsor:行阿.那我请问你一个问题啦.如果云鼓是这种不沾因果的 12/07 17:01
101F：→ clorsor:教义.那他出来制裁啥鬼= = 12/07 17:01
102F：→ tonyhsie:云鼓只制裁留招者啊....光世大如不是讲的很明显了吗 =.= 12/07 17:02
103F：→ tonyhsie:留招是因 为恶被制裁是果 12/07 17:03
104F：→ clorsor:那就是有因有果了阿.不沾因果个鬼= = 12/07 17:03
105F：→ jahnny:有啥好赌的?? 你有找到 我就跟你道歉 12/07 17:04
106F：→ tonyhsie:所以说你根本不懂因果啊 避因果是避还没发生"因"的事情 12/07 17:05
107F：→ tonyhsie:但是要解决已发生"因" 还没发生"果"的事情 12/07 17:05
108F：→ clorsor:行阿.我没找到.公开发文跟你道歉.文不少於100字 12/07 17:06
109F：→ clorsor:你比照办理.如何? 12/07 17:06
110F：→ jahnny:对了 请找 漠沙林 和 薄情馆这两位置啊 12/07 17:06
111F：→ clorsor:喂.避因果是我说的.你说的是不沾因果.... 12/07 17:07
112F：→ jahnny:应该说请找 苦境正道据点这些位置 集境不包含在内 12/07 17:07
113F：→ clorsor:如果要不沾因果.一开始就不会接受留招了好不好 12/07 17:08
114F：→ clorsor:你的论点是只攻击正道据点吧?那找到其他地点不就正好推翻 12/07 17:08
115F：→ tonyhsie:云鼓雷峰就是要给人留招自我警惕才成立的啊..但不碰外事 12/07 17:10
116F：→ clorsor:那就不是你所谓的不沾因果流派 12/07 17:12
117F：→ tonyhsie:是啊 所以? 12/07 17:14
118F：→ clorsor:那请问他是哪种佛教流派?只杀佛徒才愿意沾因果门? 12/07 17:16
119F：→ jahnny:随便你找 明明一开始就回我漠沙林 薄情馆 琉璃仙境的 12/07 17:16
120F：→ clorsor:那是B版友回的喔 你弄混了 12/07 17:17
121F：→ tonyhsie:重覆的话不用一直在讲吧 云鼓雷峰只处理"留招缔印"而已 12/07 17:18
122F：→ tonyhsie:其它外事 本来就不是它的宗旨 不管外事很正常不违佛理 12/07 17:19
123F：→ clorsor:我也一直重复.修佛之外也要留存人心.你用不沾因果反驳我 12/07 17:21
124F：→ clorsor:但是现在他又明显不是不沾因果.现在你要说他是新型态佛教 12/07 17:21
125F：→ clorsor:只沾留招者因果我也没办法.反正你也可以说现实虽没.编剧 12/07 17:22
126F：→ clorsor:可以自己编.只是这样的话你用现实的东西来反驳我也没意义 12/07 17:22
127F：→ clorsor:因为那整个都是虚构的 12/07 17:23
128F：→ tonyhsie:佛教讲四大皆空 追求解脱 并不讲留存人心 渡世是大乘才有 12/07 17:25
129F：→ tonyhsie:所以说 不要用"自己想像中的佛教"来质疑雷鼓雷峰... 12/07 17:26
130F：→ tonyhsie:因为比起你的"想像" 编剧反而还更贴近某些教派的佛理 12/07 17:27
131F：→ tonyhsie:因果部分 是你没搞懂 而不是编剧编错或我讲错 orz 12/07 17:28
132F：→ clorsor:是你没搞懂吧.站在"阿.都没人能理解我"的心态才会如此 12/07 17:36
133F：→ clorsor:clorsor:第二.我也认同有那种完全不沾因果的佛教 12/07 17:36
134F：→ clorsor:你用这种流派的例子来反驳我.我能接受.但也举出 12/07 17:37
135F：→ clorsor:云鼓并非此种流派 12/07 17:38
136F：→ clorsor:那他既然不属於现实中任何一个佛教流派 12/07 17:39
137F：→ tonyhsie:是你理解错误啊... 12/07 17:39
138F：→ clorsor:那他是否有存在的意义.为何不能质疑? 12/07 17:39
139F：→ tonyhsie:因果就跟去银行借钱一样 借钱是因 还钱是果 12/07 17:40
140F：→ clorsor:是否真如一页书所说.这种佛留之何用的消失.以後可以证明 12/07 17:40
141F：→ clorsor:......请问一下.我哪边理解错因果? 12/07 17:41
142F：→ tonyhsie:避因果=不沾因果=> 不要再借钱,但已经借的钱还是要还(果) 12/07 17:41
143F：→ clorsor:这点绝对是你错了 12/07 17:41
144F：→ clorsor:避因果不等於不沾因果 12/07 17:41
145F：→ clorsor:不沾因果的话他只会忙着还前世的债 12/07 17:42
146F：→ clorsor:根本就不会还有借钱的举动 12/07 17:43
147F：→ tonyhsie:已经借的钱就是前世的债啊... = = 12/07 17:44
148F：→ clorsor:那他就不会还让人留招缔造新的因(借钱) 12/07 17:45
149F：→ clorsor:J板友.你可以发文了.youtube搜寻攻破薄情馆, 咒世主败慕容 12/07 17:46
150F：→ tonyhsie:云鼓雷峰就是只承担留招缔印的因果啊? 不然干嘛成立咧 12/07 17:47
151F：→ clorsor:你别告诉我扶木一开始暴掉那两个杂鱼是无名正道高手阿 12/07 17:47
152F：→ clorsor:你到底有没在听人说话.我没否认他他是这样 12/07 17:48
153F：→ clorsor:我只是指出正因为他是这样.他并非不沾因果教派 12/07 17:48
154F：→ clorsor:也不是现实中任何一个佛教教派 12/07 17:48
155F：→ clorsor:你能否认这点? 12/07 17:49
156F：→ tonyhsie:不沾因果是不沾外界杂事的因果啊 不是留招缔印 12/07 17:50
157F：→ tonyhsie:他当然不是现实的教派 不过教义没超出现实佛教的范围 12/07 17:51
158F：→ tonyhsie:难道只作"留招缔印"的业务不行 一定还要包山包海才可以? 12/07 17:53
159F：→ clorsor:留招缔印的本身就是一种因果了.你到底懂不懂因果.... 12/07 18:00
160F：→ clorsor:不好意思.不小心就学了你的语气.让你不舒服抱歉阿 12/07 18:01
161F：→ clorsor:他的教义如果是不沾因果.就不会有留招缔印 12/07 18:03
162F：→ clorsor:有了留招缔印.就代表他不是不沾因果教义 12/07 18:03
163F：→ clorsor:现实中没有这种只以制裁佛教徒.其他都不管的教义 12/07 18:04
164F：→ clorsor:那他就超过现实佛教的范围 12/07 18:04
166F：→ clorsor:J板友.附赠传送门 00:15那边 12/07 18:09
167F：→ tonyhsie:云鼓雷峰就是只承担留招缔印的因果 <= 前几楼就回过了 12/07 18:11
168F：→ tonyhsie:如果还是不懂 可以去看第4集 光世大如跟素还真的对话 12/07 18:12
169F：→ tonyhsie:没必要一直辩云鼓雷峰跟因果的关系 戏演得清清楚楚 12/07 18:13
170F：→ clorsor:提起因果的是你.用因果反驳的也是你 12/07 18:14
171F：→ clorsor:现在又变成是我一直提因果了?XD 12/07 18:15
172F：→ tonyhsie:愿意承担因果A 不代表就要承担因果B/C/D...不就这麽简单? 12/07 18:17
173F：→ clorsor:愿意承担因果A(留印)就不是不沾因果了.我可以回答你n次 12/07 18:19
174F：→ tonyhsie:不沾因果是不沾外界杂事的因果啊 不是留招缔印 <=前几楼 12/07 18:20
175F：→ tonyhsie:你要把A,B,C,D,...绑在一起 要求人家全选或全不选 没意义 12/07 18:21
176F：推 clorsor:clorsor:第二.我也认同有那种完全不沾因果的佛教<== 12/07 18:23
177F：→ clorsor:不要兜兜转转了.直接回答我现实中哪个佛教教义是不沾因果 12/07 18:25
178F：→ clorsor:又把制裁佛门中人视为"非外界杂事".是必须承担的因果 12/07 18:25
179F：→ tonyhsie:问这种问题就外行啦 哪个佛教教义叫你要沾因果? XD 12/07 18:26
180F：→ clorsor:这种奇妙的分法我第一次看见.我到真的很有兴趣 12/07 18:26
181F：→ clorsor:大乘救人不沾因果? 12/07 18:26
182F：→ tonyhsie:制裁不就是霹雳里的佛教特色吗? 很意外? 很奇怪? 12/07 18:28
183F：→ clorsor:先回答我的问题吧 12/07 18:28
184F：→ tonyhsie:大乘救人沾因果 是大乘愿意承担这个因果...so? 12/07 18:29
185F：→ clorsor:问这种问题就外行啦 哪个佛教教义叫你要沾因果<--你问的 12/07 18:29
186F：→ clorsor:这问题解决了.上一个问题呢?哪个小乘中既然都不沾因果 12/07 18:31
187F：→ tonyhsie:大乘和尚也不是整天走在路上 主动去找人救来沾因果的啊? 12/07 18:31
188F：→ clorsor:还愿意负担起制裁杀人的大因果的? 12/07 18:32
189F：→ tonyhsie:佛教讲不沾因果 是因为没有因果纠缠 人就能解脱六道轮回 12/07 18:33
※ 编辑: jahnny 来自: 220.141.53.41 (12/07 18:42)
190F：→ clorsor:你的问题我可以等等回.请你先把这个问题回答吧? 12/07 18:33
191F：→ tonyhsie:这是霹雳里独有的啊 梵天 佛剑都好此味 12/07 18:34
192F：→ clorsor:梵天 佛剑很明显是大乘的吧.因果拼命沾哪是你说的这种? 12/07 18:35
193F：→ tonyhsie:对啊 所以佛剑完全不考虑自己解脱 反而愿坠入无间而不悔 12/07 18:38
194F：→ clorsor:我在反驳你.你跟我说对阿?= = 12/07 18:39
195F：→ tonyhsie:你越讲离题越远 云鼓雷峰不想沾留印以外的因果 有何问题? 12/07 18:39
196F：→ clorsor:.....你又要兜回原处了吗? 12/07 18:40
197F：→ clorsor:我现在就是在反驳你.这种只沾某因果的教派 12/07 18:40
198F：→ clorsor:根本不是你所说的"不过教义没超出现实佛教的范围" 12/07 18:41
199F：→ tonyhsie:我不晓得你要绕多远 已经看不见云鼓雷峰了 12/07 18:41
200F：→ clorsor:你要绕我只好跟着绕罗 12/07 18:41
201F：→ clorsor:不然等等你又会跑到其他篇说别人的都是似是而非的歪论 12/07 18:42
202F：→ clorsor:或是开始作诗了...... 12/07 18:42
203F：→ tonyhsie:鸡蛋里挑骨头? 吃东西就有因果 人根本不可能毫无因果而活 12/07 18:42
※ 编辑: jahnny 来自: 220.141.53.41 (12/07 18:43)
204F：→ tonyhsie:避因果或不沾因果 就是除了必要的因果以外尽量避啊 12/07 18:43
205F：→ tonyhsie:你要争留招缔印 必不必要 你不觉得无聊吗? 梵天也认可它 12/07 18:44
206F：→ clorsor:clorsor:还是会伸手的.因为那是人心.除非1人苦修.谁不沾因 12/07 18:45
207F：→ clorsor:这是我的理论.现在又变成了你再说阿? 12/07 18:46
208F：→ tonyhsie:伸手就不是必要的因果啊... 12/07 18:46
209F：→ tonyhsie:你讲的话有对有错 我当然不会全盘否定你啊 =.= 12/07 18:47
210F：→ clorsor:我说的是人活着本就不可能毫无因果= = 12/07 18:47
211F：→ tonyhsie:对啊 但可以不额外招惹更多的因果啊 12/07 18:49
212F：→ clorsor:暂且打住.jahnny版友我接受你的道歉 12/07 18:50
213F：→ jahnny:clorsor 我已经在本文上面编写道歉文了 可以按home看看 12/07 18:50
214F：→ clorsor:继续.留招缔印 必不必要我从没争过 12/07 18:52
215F：→ clorsor:我只是指出这种只沾某因果的教义超出现实佛教的范围 12/07 18:53
216F：→ clorsor:也就是指出你之前这个说法是不正确的.有问题吗? 12/07 18:55
217F：→ clorsor:有问题也不管了.反正我目的已经达到╮（￣▽￣）╭ 12/07 18:57
218F：→ tonyhsie:当然有问题啊 哪里超出现实佛教的范围? 愿意承担就去沾 12/07 18:59
219F：→ tonyhsie:所以云鼓雷峰愿意承担留招缔印啊 有啥问题? 12/07 19:00
220F：→ tonyhsie:你的说法 "不管任何佛教徒 都应该blabla" 这个就错的离谱 12/07 19:01
221F：→ halfblack:tonyhsie:这是霹雳里独有的啊<--- 12/07 19:07
222F：→ halfblack:前面说独有.现在又说没超出...... 12/07 19:07
223F：→ halfblack:不过打住.不打算争论了.正主道歉了.我也要去作正事了 12/07 19:08
224F：→ halfblack:你要是认为你对就对吧.发文是针对J版友的说法 12/07 19:08
225F：→ halfblack:既然目的达到了.在留下去就没意义了 12/07 19:09
226F：→ tonyhsie:我讲云鼓雷峰没超出啊 不要断章取义 它只说制裁没说处死 12/07 19:10
227F：→ tonyhsie:要抓语病也要看清楚剧情跟前後文啊.... 12/07 19:11
※ 编辑: jahnny 来自: 220.141.53.41 (12/07 20:47)
※ 编辑: jahnny 来自: 220.141.53.41 (12/07 20:49)