※ 引述《a7b5 (生命就是爱让转动的世界뀩》之铭言： : 其实一贯道的前身，是斋教三派之一的先天道，其为明代无生老母信仰的 : 流传演变。其实无生老母说穿了就是指佛法中的般若空性，因为般若为诸佛 : 之母，只是一个指出内涵，一个指出表面。在密法中就有般若佛母的修行法门 : 。其实尤於自己念宗教研究所的原因，所以时常可以和不同宗教的人才宗教师 : 进行宗教对话，因此不会因为对自己宗教的认同而排己别人的宗教，或是有自赞 : 毁它的偏见形成。像这次的大悲心起，不就再一次见到所有的宗教领袖共同礼赞 : 吗。其实这个世代己不再须要太强调自己宗教的好，或是拉别人改教来信自己的 : 宗教。而是大家能够在虔信自己的宗教或法门外，更能赞叹和欣赏别人的法门或 : 宗教。因为唯有求同存异，世界才会更美好，人间才会是净土。 : 当然每一个宗教都有基本教义派，佛教也是有的，基本教义派不是不好， : 只是要打开心量，多去体会，你会发现其实华严海会，何处不是毗卢法性显现。 : 别忘记圣严法师是世界宗教理事会的理事，生为他的弟子们，不也应为宗教对话 : 尽一分心吗。彼此共勉之。 a7b5 学长您好： 小弟将来大学毕业後也有想要考宗教所 当然也是因为我的宗教背景的关系 其实我心里对一贯道还是有很深很深的感情的 我讨论这个问题的主要动机，单纯是分享自己的经验 如果有师兄学长能解小弟的疑虑，那是更好的了 若说 无生老母是意指般若空性 但小弟问了许多道中的前贤，以及在道中修道听班甚久 完全是感受不到也没有听闻 缘起和空性的 起初小弟还认为 这只是语言或用词的不同 重点在其意 得意或可忘言 这也是道中常强调的 要明心见性 见性成佛 但多年来小弟一直没有找到方法 一直到参加禅修 看了成佛之道 和师父的许多书才能理解 若道中的五教同源 是指世间共法 明明上帝 无生老母 是指般若空性 出世间 不共法 或许在观念上可以通 然而在千百万的道亲的观念里 却是很难通的 因为单只照着目前道中的修行方法( 至多到天人境界 或弥勒净土 ) 导师成佛之道里有写到往生弥勒净土的方便法 但许多道亲却又不认为 天道是弥勒法门 (见台大哲学系 杨惠南教授 我所知道的一贯道) 更可惜的是标榜儒教应世 却又不太读儒家经典 且道中的教育和人才的培育都十分不足 (单指个人在所处单位的观察) 如何将天道提升 是很大的问题 不谈教义 制度 诸多世间的人为的东西 就我个人而言 在一贯道修持 清口 守五戒十善 深入儒家经典 将来当然是个大善知识 成就也必定是好的 由其是小弟读了中文系 许多教授对四书和儒门经典的新诠释 那境界是很高很高的了 里头当然也有很深的工夫论 (既是方法论) 只不过 读了越多 体会越多了之後 小弟发现这一切的一切 以佛法来印证 都能贯通 佛法像是大海一般广纳了一切法 即便是长江 黄河 终将流入汪洋大海之中 这些都只是现阶段小弟浅薄地认知和个人的体会 况且这些话当然不能当着 道亲面前说的 只因此为佛教的版 小弟本着对佛法的赞叹才在此表达心得感想 在其它时候 当然是要谨言慎行了 又打了一堆 呵 小弟希望将来能够有机会念 比较宗教学 圣严师父有一篇文章写的好极了 小弟希望将来亦能成为 学问与修为并进的学佛人 表达能力不好 大家看得辛苦了 还请多多指教 常慧 合十 -- --

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