【地藏王菩萨在中国的信仰简述】 地藏王菩萨化现於中国，即所谓的【金乔觉】大师，而变成中国人心目中很尊敬崇仰的 佛菩萨之一。金乔觉是新罗（现韩国）王族，在佛陀灭後一千五百年 (永徽四年)，携着 白犬善听渡海来到九华山，看到山明水秀的九华山，便决定在此山修行，结卢七十五年。 相傅金乔觉是地藏菩萨的化身，在殊胜的因缘中，开启了地藏菩萨与中华的殊胜因缘，而 其法号为地藏，人称金乔觉为【金地藏】。 而且在隋代「僧信行」以地藏王菩萨信仰为中心，建立了三阶教。又，沙门藏川也曾混合 道教的十王思想，而撰《阎罗王授记四众逆修生七往生净土经》等以弘扬地藏王菩萨的 信仰。 明代以後，依据《地藏王菩萨本愿经》而有的信仰愈为流行，该经曾被称为佛门的孝经。 地藏王菩萨被中国人信仰的程度，也更为提高。一直到今日的台湾佛教界，其气势仍然没 有衰退。 【日本的流传情形】 日本的地藏王菩萨信仰是起於奈良朝，於平安朝时随着密教的传播而流行，从源平时代 开始，渐渐成为武将间的信仰，尤其在北条足利时代盛行至极，清盛、赖朝、时赖、尊 氏等相继崇信之。进入德川时代，呈现开发出二十四个名刹朝山的盛况。 而依据地藏王信仰的伪经亦曾经流行，从平安末期至镰仓初期左右，《延命地藏王菩萨经 》、《地藏王菩萨发心因缘十王经》等陆续问世。另外，各种相关文学作品及灵验谭也在 庶民之间流传。 日本的地藏王信仰盛行与「赛之河原」思想结合，假托为空也上人所撰的《西院河原地藏 王和赞》即非常有名。 到了江户时代。出现了作为儿童守护神的地藏王佛像，主要在护佑生产平安与育子顺利， 而六地藏王巡行、地藏王盆、地藏王流、地藏王讲等活动更融入於日常生活中。 到现代，又与水子 (婴灵)供养、交通安全相结合，以民间信仰的姿态而受人瞩目，其民 间佛教信仰相当坚固。 -- 生命即光即爱 --

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