真正大好年(自序) 圣严法师 本书是记载我从西元二○○一年至二○○二年之间所发生的身边事； 不论大事小事，凡是能够让我忙着奉献的人、教我学习成长的事， 都是好人，都是好事。在这两年之中，几乎天天遇到这种好人，撞见这种好事， 对我而言，便是真正的大好年了。 　依照一般常情来说，活到像我这把年纪的人，早就应该退休， 以便颐养天年，或者及时闭门思过，多念阿弥陀佛，少管世间闲事了。 可是我的想法不同，能以老病之躯，尚可废物利用，岂不就是化腐朽为神奇吗？ 能在娑婆世界，运用佛法，广结众生善缘，岂不就是速疾成佛的大菩提道呢？ 　在这两年之中，经常看病吃药，东半球西半球为我检查、给药、治病的医生， 超过十位，每位医生都会为我活动日程的紧密忙碌而担心， 往往责怪我的随身弟子们不懂得替师父把关；有时也有人会怪我不懂得节制， 为什麽不把一些日常的工作分配交代给弟子们去做呢？ 对於这些忠告，我当然感谢。不过，我有自己的哲学，我虽然需要看医生， 却只会选择性地接受建议，甚至他们给的处方和药物，我也不一定照单使用。 　不是有「做一天和尚撞一天钟」的谚语吗？ 不是有「各人吃饭各人饱」的谚语吗？不是有「一个萝卜一个坑」的谚语吗？ 所以，弟子们也都在忙他们自己的份内事，我这个做师父的，只要还有一口气在， 只要还能行动，也就应该把师父的份内事，尽心尽力地做好。 　曾经有位医生发现，对我久劝无效，便安慰我说： 「师父像是毛竹小扁担，挑起货来，弯而不断，相信您老会长寿的。」 另外有位医师发现，无法劝我，便赞叹我说： 「机器不常用，就会生锈，身体不劳动，病得更多。」可不是吗？ 也许我是生就了一付劳碌命的贱骨头，每逢忙碌异常的时候，虽会感到疲累，但 总不致累得躺下，纵然抱病工作，也无法因病请假，事实上我也不知道向谁去请假； 反而是当我忙过之後，如果休息一下，就会觉得病况更重。 因此我要以「忙人时间最多，勤劳健康最好」的两句话来自勉勉人。 至此我也能够体会到百丈怀海大师（西元七二○—八一四年）为什麽活到九十多岁时， 还要坚持「一日不做，一日不食」的劳动观念了。 　我也一向认为：「培福的人有福，享福的人损福。」成佛之道的菩提资粮， 就是摩诃般若波罗蜜多，就是大智慧度，就是庄严国土，就是成熟众生； 能助国土清净，能助众生离苦，便是悲智双运、福慧兼修， 便是我们三宝弟子的本份中事。 我在这已经过了七十岁的两年之间，还能有许多人让我忙着奉献， 还能有许多事教我学习成长，对我而言，岂不是真正大好年吗？ 我在过去的两年之间，发生在身边的人和事还真不少， 不论是给我折磨、给我荣誉，让我忙碌、让我风光，使我哀伤、使我欢笑， 活得却是非常踏实。 　凡此种种，看来好像是非常光彩、非常顺利的两年， 其实，决计不是由於我有什麽能耐，主要是我们法鼓山这个团体的四众， 以及整个大环境中的许多人，所做的努力和贡献，我除了运用佛法，自己什麽也没有， 只是仰仗三宝加被，和诸佛菩萨的慈悲，给了我许多机会，让我做了一点份内事而已。 　凡要成事，必须有人来做，凡是有人的环境， 必定有个性的差异、意见的分歧、私利与公益的矛盾； 有许多事，虽然大家代我分担处理了，但是遇到非常棘手的问题， 就不得不要我来头痛了，而且这样的事着实还不少。 　像我们这样一个非营利事业的大团体，僧团有人有事，外护有人有事， 与国内外的大环境互动也有人和事。如果不是我已学佛数十年， 会经常勉励自己「要以慈悲对待人，要以智慧处理事」、 「慈悲没有敌人，智慧不起烦恼」，否则的话，我可能早已被许多人气死了！ 被许多事累死了！正因为我是学佛的人，所以还能用「忙得快乐，累得欢喜」 来鼓励自己。虽然忙碌，虽然疲累，虽然多病，虽已衰老， 还能从翻山越岭似的波涛起伏中，平安地走过来。 　我真庆幸自己是学佛的人，我也要感恩在我周遭的人， 不论内部的人或外部的人，对我都很慈悲：支持我的理念，包容我的缺陷。 因此，不论是从正面襄助，或者是从反面激荡，都能使我成长， 所以叫我年年都过大好年。 --

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