觉得这篇让我学到很多，希望自己以後能更慈悲一点， 更有智慧一点，好好用心学习　师父说的：「和喜自在」! 分享这篇文章 -- 枯木集 930402 原谅别人，宽心自在 ◎黄文玲 　　发生在今年二月间，作家刘侠在睡梦中因外籍女佣处置不当，导致最後的死亡 事件，引起社会大众的关注，但是更令人印象深刻的是，当刑事单位在追查刑责之 时，刘侠的母亲和弟弟，在面对失去至亲之恸时，对於曾经照顾刘侠的外籍女佣却 是一句：「她也是一位苦命的妇人﹗」由於体谅妇人长期离乡背井而导致精神上的 疾病，对刘侠的攻击行为是出於身心失调，所以在民事上不再追究，为社会做了一 次极佳的示范。 　　看别人原谅，彷佛轻舟过山，但如果故事是发生在自己身上，是否能原谅别人 的过错，恐怕就不是那麽容易了，尤其当伤及个人的生命、财产、形象等。因为不 能原谅，所导致内心的烦恼与困扰，是很多人都曾有过的经验：想到对方的错误， 以及对方所造成的伤害，愈想愈气愤，心中一股委屈、不平之气冲上心头。甚至因 此而使得挚交好友形同陌路，同侪关系交恶，婆媳、手足关系对立等。 　　除了不能原谅他人之外，亦不乏因对自己所造成的错误，而不能原谅自己，自 我苛责、耿耿於怀，陷入深深的自责与懊悔情绪中。 不原谅，想要追讨心中的公道 　　为何一般人不容易做到「原谅」？曾经针对「原谅」做研究的中正大学心理系 教授黄世琤表示，人与人之间，受到伤害的一方常常会不断地问：为什麽？为什麽 会发生这样的事？为什麽对方要如此对待我们？为什麽自己这麽倒楣？ 　　在一连串的「为什麽」中，其实在追讨的是自己心中所认定的「公道」。然而 ，再怎麽追、怎麽想，总难有合乎自己「主观」认定的解答，此时，受伤害的一方 可能持续感到痛苦，也可能痛苦加剧，产生沮丧，甚至引起气愤的情绪。因此，当 有人劝勉应以宽容的心看待时，所得到的回应往往是：「为什麽要原谅对方？」或 是「那谁来可怜我？」。 　　如果一个永远坚持自己是对，对方是错的人，对事件的解读常会从主观且负面 的角度出发，觉得自己是一个受害者，往往很难原谅他人，而使自己深陷在无尽的 受伤与责怪他人的情绪死胡同里。这样的人永远只能对别人说：「我不认为原谅可 以改变什麽结果」。 悲愤情绪影响身心健康 　　不肯原谅的心结，反应在身心上，除了情绪之外，更会影响到身体健康，以及 对人际关系所带来的潜在压力与紧张。根据美国心理学家伊瑞特．华丁顿博士在《 原谅的艺术》一书中指出，不能原谅的情绪是具体的生理经验，包括五脏内腑翻腾 、荷尔蒙增加、肌肉收缩，脑神经记忆反应与负面敌意连接等。当然，一旦释放这 些情绪，身体马上有变化，例如：美国史丹福大学曾经开设过一个学习原谅的课程 ，近三百名的参加成员，在上完课後发现，他们的精神压力减轻了，莫名的头痛和 肠胃不适获得消除。 　　以佛法的观点来看，当人无法包容、放下别人的过错，或是活在自己的懊悔中 时，在心里不断地滋长出瞋、忿、恨、恼等情绪，使内心陷入愤怒与攻击的状态， 无法自拔。因此，一旦陷入种种负面的情绪时，必然会遮蔽理性的观照力，使人无 法看清事实真相，恶性循环下，只有徒增偏见。瞋心不但让人失去理性，由於瞋恨 心日渐强化、壮大，累积成一股巨大的负面能量，使得心力徒然耗损。 　　因此，医学与心理学家皆呼吁人们要正视「不能原谅」所带来的伤害，因为第 一个受伤害的人并不是别人，而是不能释怀者本身。就如在《箭喻经》中所阐述的 ，当别人射我们一箭後，我们自己往往又会在事後，再射自己第二支、第三支箭。 对方或许已忘了事件，甚至不知道伤了他人，而自己却紧紧抓着不放，不断的用记 忆修理自己，如此一来，痛苦最深的往往是自己，有时甚至因个人的情绪，影响到 家人，连带也伤及无辜的家人。 　　福严佛学院如戒法师表示：「倘使不断回忆、不断动怒，就是用记忆修理自己 ，自己本身就扮演施暴者的角色」。他强调，原谅自己、原谅别人，是放弃以生气 和愤怒来折磨自己，同时不将往後的岁月葬送给不美好的记忆。 放下别人就是善待自己 　　因此，原谅别人，也正是善待自己的一种方式。从佛法的观点来看，假使能「 观照」到这种因为怨怒、瞋恨所带来身心不安定和痛苦，就能「感受」这痛苦就如 枷锁般的紧紧綑绑心灵不得自在，而发起想要解脱痛苦的心，也才有寻求各种原谅 的可能。 　　所谓「时间是最好的疗伤剂」。其实，关键在於经过时间的沉淀，当心较趋於 平静时，则比较容易看清事情的真相，也则更容易将事和人分开。曾任教於中华佛 学研究所的齎因法师表示，一般人受到伤害时，很容易对人产生怨恨，但是如果将 观照的对象抽离这个人，而是观照整个事件的因缘变化，会对事情的发生有更清楚 明了的看待。例如，我们可以将怨恨的焦点从人转移到这个人的无明烦恼，是因为 无明烦恼使他犯错？而什麽又是造成这个无明烦恼的因缘呢？ 法师举例说明，很多误入歧途的人往往生长於不健全的家庭，并且在成长过程 中结交坏朋友等，建立错误的价值观，由於具有这些不善的因缘，使得他们行为偏 差，伤害了他人。因此，被伤害者则可以试着易地而处，假使自己遇到了这些恶因 缘，现在会是什麽结果呢？而一旦能有这样的观照，就比较容易降低忿恨，易生体 谅宽容。 再者，以因缘观来看，因缘条件是变化的，因此，犯错者的行为有朝一日会有 所修正。原谅别人的过错，就是给予他人成长与修正的机缘，一旦机缘成熟，人人 都可以向善。因此，了解因缘後还可以进一步生起祝福之心，祝福对方能得遇善因 缘，朝善与光明发展。 就如台北石门乡公所兽医林墩育的儿子，四年前在一场车祸中往生，虽然当时 他哀痛逾恒，但是林墩育认为，对方的过失并非是有意的，同时倘使他不能原谅肇 事者，肇事者将永难释怀，一辈子笼罩阴影下。由於用宽恕与慈悲的心原谅了对方 ，这四年来，林墩育没有被「仇人」的具象囚困心房。 培养宽容的心，造就慈悲人格 暨南大学辅导与谘商研究所所长萧文强调：「原谅」绝不是网开一面或不记前 仇而已，真正的原谅，在彼此的心理互动上是平等的，不是因为个人情操比他人高 尚而不予计较，而是个人能从「角色替代」的角度，去发现每一个人存在的意义。 因此，原谅或宽恕正是从多元的角度去看一个人，当个人不执着於他人的某一点时 ，心自然更宽了。 原谅的心量不是一蹴可几，而是能从日常生活中的点点滴滴中培养。在平时要 养成一种对事不对人，小事宽容的个性，待人处事中培养同理心、关怀心、了解心 、同情心，皆能培养宽容的心量。从生命成长的角度来说，「原谅」是成熟人格必 须历经的过程，它通常也是我们生命成长的契机，而能够原谅，是来自於一颗柔软 、包容的慈悲心。 当内心腾出了包容他人的空间时，「自我」自然能缩小，心中即没有「原谅」 或「不原谅」的人事物。这也正是走在松绑枷锁、迈向解脱的道路上，而这条道路 ，任何人都可以走，却是一条必须自己走的路。 -- 与大家分享 原谅别人，善待自己 希望大家早点能达到所谓 "心中即没有「原谅」或「不原谅」的人事物" 这样的境界 愿这个环境中的一切都能和喜自在 我们先努力从自己做起吧 其实我做得很不好，很惭愧 而且还常常对人不对事，藉故发飙 忏悔中... --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 218.166.95.45 ※ 编辑: Blacktomato 来自: 218.166.95.45 (04/04 15:46)