佛教连线版有人问说佛教「空」定义和观点为何？ 前阵子看了果(火昱)师的＜一苇过江> 因此有了一些小小的心得 所以写了下面的文章, 如果有写错的地方, 请各位师兄师姐不吝更正 常书　合十 作者 ataipei (为大藏经尽一页心力) 看板 buddhism 标题 Re: 请问佛教的「空」定义和观点为何？ 时间 Tue Mar 16 12:13:00 2004 ────────────────────────────[←离开] [PgUp] [PgDn] ※ 引述《[email protected] (谪仙傲霜海殇君)》之铭言： > 还请各位大德、师兄师姊给予晚辈指较，晚辈对於「空」满有兴趣的， > 想寻问各位佛教的「空」所指的是什麽？意境、观点又是什麽？还请各 > 位给予晚辈指点一二，谢谢！ 空简单的说 就是 世间万物 没有一件事物 是独立存在 且 永恒存在的 所有的事物 都是因缘和合所产生的 空不是没有 不是消极的 反而是积极正面的 举例1: 今天有两个人站在这里 这两个人的确是存在 但是 A 打了 B 一拳 B觉得好痛 就是因为 "空" 所以 B 才会痛　(1) 举例2: 今天眼前我们看到的电脑银幕 是不是独立存在的? 当然不是, 因为如果没有电脑工厂, 银幕不会被制作出来 可是如果没有人发明银幕, 现在这个世界上也不会有电脑银幕这种东西 在往上推, 电脑银幕是需要电才能用的, 如果人类没有发现电的用处 电脑银幕也发明不出来... 当我们不断不断往上推时, 就会发现, 造成一个电脑银幕的因缘实在是多的不可思议 根本就没有办法去详究 所以 电脑银幕不是独立存在的 再来, 电脑银幕是不是永远存在?? 当然不是, 就算我们好好保管眼前的电脑银幕, 将它保存个一百年, 两百年, 甚至於一千年, 都能够使用.. 但是, 可能这之後 由於天灾, 或是不小心在搬运这台古董电脑的过程中 一不小心 手一滑, 这台古董电脑银幕啪的一声掉到地上砸烂了.... 若我们再细一点来看, 其实今天的电脑银幕 也不是昨天的电脑银幕 我们会发现, 电脑银幕上面的灰尘变得比昨天多了, 如果我们在擦拭银幕的过程中一不小心, 银幕上又会多出几道细微的刮痕.. 所以, 现在我们眼前看到的电脑银幕 跟刚刚买回家的电脑银幕其实已经不一样了 (2) 举例3: 把蜡烛点燃, 要有蜡烛和火柴或是打火机 才点的燃, 蜡烛点燃後, 我们才看得到烛火 而如果我们不在蜡烛旁边, 就算蜡烛被点燃, 我们也看不到这个烛火 如果今天真有火是不需要任何物质燃烧就会有的, 那这个火是无法被灭掉的 然而根据空的定义　我们知道, 这种独立存在　又无法扑灭的火是不存在的 (3) 这就是佛教所讲的空 世间万物 没有一件事物 是独立存在 且 永恒存在的 所有的事物 都是因缘和合所产生的 那为什麽空不是消极的, 反而是积极正面的呢? 现在正值春天, 我们往窗外看 会发现 花朵正在绽放, 树木正在发新芽 冬天那种黑木枯枝的现象 正慢慢被百花争妍的春景所替代 然而, 花无百日红, 这些花 不久也将谢去 新芽也将越长越大 越来越绿, 几个礼拜後, 春景又将被绿意盎然的夏景取代.. 如此有了春夏秋冬 如果没有空 根本就不会有四季 世间万物也根本不会有变化 大地将一遍死寂 也就是说 眼前生机盎然的大自然 正是因为空所产生... (4) 如果再把空拉回我们人类身上... 空也说明了 人类的身体与心里都是不断在改变的... 身体不断在改变 不用赘述 大家都念过生物, 都知道身体的细胞是不断在生死之中 而喜欢保养皮肤的朋友, 也明白每二十八天皮肤细胞会更新一次 而心里的状态也是不断在改变的 不知道大家是否有这种改觉, 想到十年前的自己 忽然觉得自己变了好多, 进而怀疑十年前的我 真的是现在的我吗?? 这就是所谓的空 其实根本就没有一个永恒不变, 独立存在的我 在身体上来看, 如果爸妈当初没相遇, 妈妈不会怀孕, 如果妈妈怀孕流产了 我不会出生, 如果爷爷奶奶, 外公外婆没生下爸爸妈妈, 我也不会出生 而在心里上来看, 今天我们许许多多的起心动念, 岂不是也受了周遭亲朋好友与整个社会很大的影响? 所以, 我也是空的.. 正因为我是空的, 给了我们对於未来无限的肯定与希望! 因为当下的每一秒 每一刻都能够改变未来 过去不好的一些所作所为所带来的影响　全都可以藉由当下的努力而改变 只要我们好好认真努力, 把握当下的每一刻, 那未来一定会越来越好 如果我不是空的, 那我根本无从改变起..... 现在的我　不论是身体或是心智应该跟出生的我一样　... 所以, 空不是没有, 不是消极的, 反而让我们对未来燃起无限的希望 更给了自我的主体性相当大的肯定 因为只要我们努力, 只要我们愿意断除一切恶, 修持一切善　 那我们的人格一定会越来越成熟圆满, 未来也一定会越来越好! 以上略说　空　如上所述, 如果也讲错的地方　也请各位师兄师姐不吝更正 三宝第子　合十 （1)(2)(3)(4) 参考改写自　果(火昱）法师着, ＜一苇过江> 对解释空所举的例子, 台北, 东初出版社 --

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