心的诗偈－信心铭讲录 　　在修行过程中不要认为自己是来追求什麽、喜欢什麽或不喜欢什麽， 这些都不要管，只管用方法，这才是最好的态度，否则只会生烦恼。 梦幻空华，何劳把捉。 　　 我们眼前发生的任何事情都如梦似幻，像空中之花。 天空不会有花，看到天空有花一定是眼睛有问题。 我的眼睛从三十多岁开始就看到天空有花，称为飞蚊症，现在依然如此， 这是眼睛有问题，我不理它，如果愈理它就愈看愈花了。 凡是发生的事，你认为是真的呢？还是假的？ 其实，即使任何真的事情也只是暂时的，而不是永久的。 最近看到一则报导，美国有家太空公司可以把死人发射到太空， 旋转三万六千年。这时间好长！ 不过三万六千年以後也就没有了，到头来还是没有。 地球将来也会没有，人类历史也一样，所以那一样是真的呢？ 我们从生到死没有多少年，发生的没有多少事，而 死後这些事也都没有了，所以都不是真的。 「求真」这种想法全是妄想。 所以过去禅师在开了大悟之後，有人问他禅是什麽？悟到了什麽？究竟得到了什麽？ 他们的回答都很奇怪，可能是「麻三斤」、「我这件衣服多少重」。 为什麽他们不回答：「喔！我已经大彻大悟了，成佛了，我知道佛是什麽！」 因为那种了不起的观感都是妄想。 有一次禅七中，有人得到小小的经验，我问他：「今天的感觉如何？」 他说：「嗯！今天的饭很香。」 　　 或许诸位会怀疑，既然到最後什麽也没得到，那麽修行做什麽？ 问题在於没有修行、没有开悟时， 不知道所追求的事及现今的生活等都是虚妄的、假的， 而所追求的一切也是虚妄的、假的。 开悟就是明白什麽是虚妄的、假的。 　　诸位听到这一切都是假的、都是虚妄， 是否就真能把它们视为虚妄？不可能！这是因为你依然执着。 如果我现在突然责骂甲，他会觉得很奇怪，为什麽师父今天专门责骂他？ 修行就是要我们不执着，把「自己」拿掉。 没有了自己以後，修行就是修行，而不是因为自己要修行才修行。 -- 一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观 --

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