作者Damon516 (应无所住而生其心)
看板youth_ddm
标题圣严师父 -- 梦幻空华,何劳把捉
时间Wed Apr 9 00:08:49 2003
心的诗偈-信心铭讲录
在修行过程中不要认为自己是来追求什麽、喜欢什麽或不喜欢什麽,
这些都不要管,只管用方法,这才是最好的态度,否则只会生烦恼。
梦幻空华,何劳把捉。
我们眼前发生的任何事情都如梦似幻,像空中之花。
天空不会有花,看到天空有花一定是眼睛有问题。
我的眼睛从三十多岁开始就看到天空有花,称为飞蚊症,现在依然如此,
这是眼睛有问题,我不理它,如果愈理它就愈看愈花了。
凡是发生的事,你认为是真的呢?还是假的?
其实,即使任何真的事情也只是暂时的,而不是永久的。
最近看到一则报导,美国有家太空公司可以把死人发射到太空,
旋转三万六千年。这时间好长!
不过三万六千年以後也就没有了,到头来还是没有。
地球将来也会没有,人类历史也一样,所以那一样是真的呢?
我们从生到死没有多少年,发生的没有多少事,而
死後这些事也都没有了,所以都不是真的。
「求真」这种想法全是妄想。
所以过去禅师在开了大悟之後,有人问他禅是什麽?悟到了什麽?究竟得到了什麽?
他们的回答都很奇怪,可能是「麻三斤」、「我这件衣服多少重」。
为什麽他们不回答:「喔!我已经大彻大悟了,成佛了,我知道佛是什麽!」
因为那种了不起的观感都是妄想。
有一次禅七中,有人得到小小的经验,我问他:「今天的感觉如何?」
他说:「嗯!今天的饭很香。」
或许诸位会怀疑,既然到最後什麽也没得到,那麽修行做什麽?
问题在於没有修行、没有开悟时,
不知道所追求的事及现今的生活等都是虚妄的、假的,
而所追求的一切也是虚妄的、假的。
开悟就是明白什麽是虚妄的、假的。
诸位听到这一切都是假的、都是虚妄,
是否就真能把它们视为虚妄?不可能!这是因为你依然执着。
如果我现在突然责骂甲,他会觉得很奇怪,为什麽师父今天专门责骂他?
修行就是要我们不执着,把「自己」拿掉。
没有了自己以後,修行就是修行,而不是因为自己要修行才修行。
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一切有为法
如梦幻泡影
如露亦如电
应作如是观
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