作者Damon516 (应无所住而生其心)
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标题圣严师父 -- 行到水穷处，坐看云起时
时间Sun Apr 6 01:00:05 2003
行到水穷处，坐看云起时 出自「圣严说禅」一书
＜问＞
唐朝诗人王维有两句诗「行到水穷处，坐看云起时」，千古传诵。
人们常用来自勉或勉励他人，遇到逆境绝境时，把得失放下，也许会有新的局面产生。
如果从禅的立场来看这句话，会是怎麽说呢？
＜答＞
王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。
他的两句话「行到水穷处，坐看云起时」，「水穷处」指的是什麽？
登山时溯流而上，走到最後溪流不见了。
有一个可能是该处为山泉的发源地，掩於地表之下。
另一个可能是下雨之後汇集而成的涧水在此地乾涸了。
这个登山者走着走着，走到水不见了，索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。
原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？
人生境界也是如此。在生命过程中，不论经营爱情、事业、学问等，
勇往直前，後来竟发现那是一条没法走的绝路，山穷水尽的悲哀失落难免出现。
此时不妨往旁边或回头看，也许有别的路通往别处；
即使根本没路可走，往天空看吧！
虽然身体在绝境中，但是心灵还可以畅游太空，自在、愉快地欣赏大自然，
体会宽广深远的人生境界，不觉得自己穷途末路。
「行到水穷处，坐看云起时」有两种境界在其中。
第一种，处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；
山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。
另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。
从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，
有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。
如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。
初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什麽也没有，
对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，
不是已经走了相当长的路了吗？
所以不要失望、不要放弃。
人生的每个阶段也都可能发生这种状况，
如果用这种诗境来看待，处处会有活路的。
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一切有为法
如梦幻泡影
如露亦如电
应作如是观
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◆ From: 210.85.224.218