※ 引述《james7 (慕斯)》之铭言： : 刚刚看黄国伦访问胡歌 他说的一句格言 : 「云在青天 水在瓶」 : 我觉得满不错 上网查了一下出处和原意 大致如下 : 这句话是药山禅师告诉人们：禅是非常简单的， : 就像白云漂浮在空中，清水装在瓶子里一样地自然。 : 许多事物都是自然本有的、自然而然存在的， : 只不过很多人只是看到青山而看不到白云，只看见瓶子而看不到瓶子里的水。 : 自然而然其实就是最为自然的状态，就像云在青天，随风飘荡， : 就像水在瓶中，虽然形状有所改变，但是瓶中依然是水。 : 这个道理讲到每个人的身上，就是每个人都要有自己的真性情，真思想， : 要做人真实、真诚、真心。 我也很喜欢禅意的一些言词 关於 云在青天水在瓶 我有看过另一种解译 在此放上来分享 有念过般若波罗密多心经的人 应该都知道一句话 诸法空相 不生不灭 不垢不净 不增不减 或者 念过金刚经的人 也知道佛所说的 无定法 无定相 所谓有一法可得 即无法可得 佛是为了要让一般人了解 所谓的佛法 因此才「用言论尽量说明」 在金刚经里一直强调 他说的话 只是一种参考 他一直对长老须菩提说 不要因为他说出的话而受限 事实上 世尊是很不喜欢人 去钻研「方法」 这个故事 印象中是一位人士 问禅师求道之方法 禅师用手指上指下 该人不懂 於是禅师回答：云在青天水在瓶 该人恍然大悟 为何而悟呢？ 其实所谓的 云和水 本是同一物 只是不同「相」 万物本归一 一归无 无即是没有 也是有 有无本来就没分别 是人们因为自己的声受想行识 去分别 去创出这些名词来 我们常常会因为外在的形形色色所吸引 没有发现 其实许多事物的本质没变 因此 求道的方法 根本就没有 或者到处都是 为了「求道」而「求法」 本身就是一件荒谬的事 所以禅师才会说出这句话 籍由云和水的不同 却相同 来说明 其实根本就没有方法 也没有分别 是人自己将云和水分成两种不同的物体 有所求 即有所蔽 那麽无所求呢？ 就无所蔽了吗？ 事实上 执着於「有无」就是一种蔽 这是我看到其它种解释 也将自己的想法加入 佛法本身非常高深 而且知易行难 或许我解释有误 也请其它人补充 谢谢 -- 纸上尘埃，入侵着过去.. 才发觉一颗颗地，全是文字... Photo: http://www.wretch.cc/blog/wild074796 --

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