佛陀体会到，人之所以痛苦，在六道轮回不休，皆是「心」所造作，人心的 「贪、瞋、痴、慢、疑」五毒，造作许多恶业，所以会被烦恼束缚而无法解脱自在。 在慈济团体透过藉事链心的过程，由凡夫境界迈向圣人境域。但在过程中，因为各人 习气不同，难免有种种人我是非的磨擦与冲突，想在人事磨练中成就菩萨心，这条路 相当漫长，所以更要加紧脚步福慧双修，既利益自己也为後人铺路。 「行菩萨道的过程，难免遇到反面的批评与正面的赞叹，对於他人的批评要心存感 恩，对於他人的赞叹则要缩小自己。」上人表示，若面对别人的赞叹就自我膨胀，这 种自大就会卡到别人的眼，使人看了很不顺眼，所以得到他人赞叹时，要心想「很欣 慰自己没有做错！」而且要更加谦虚、缩小自己。 至於负面的批评，则能增强我们修行的力量。「别人可以对我们脸色不好，但自己不 可如此；给人一次脸色看，将深印在人心很难消除，并结下不好的恶缘，这损失可就 大了！若看到别人的脸色，一方面要反省、警惕自己是否也曾给人不好的脸色；另一 方面则要『堪忍』，并且心生感恩。」 「别人扯我们的後脚，就是在练我们的脚力。」能养成面对脸色不动心的定力，得归 功於对方的成就，因为对方牺牲色相成就我们，这对他而言是很大的损失，所以我们 应该感恩他。能时时感恩的人是有智慧的人，平时常怀感恩心，发自内心事事诚恳感 恩，这分真诚的感恩能化解一切人我是非的磨擦，不论别人如何对我，我都能心无烦 恼。 「待人处事要心存两粒种子：一是感恩、一是互爱。有感恩心的人，才能与人互 爱。感恩如父是智慧，互爱如母是慈悲，慈悲与智慧平行，才是福慧双修的菩萨 道。」 二０００年．夏之卷　证严法师衲履足迹 --

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