其实你的想法没有错，我简单以我目前所知回答你:) 　　一般而言经指的是经典，传则视为解经之文字，但事实上 真正称传而高中有所学的，也只有春秋三传，若要说辅助经书 的概念的话，的确论语、孟子、尔雅，这些书入经部或有立於 学官(此指尔雅 其他我不确定)，早期时都因这个理由。 　　而经部事实上也不只收「经」，而是「经」以及「解经之 书」，若你有看过《四库全书》的目录，就会看到注啊疏啊这 些也会收在经部，所以所谓的经的定义在高中便有两种解释： 1.收於经部之书，也就是我们常说的经学。 2.六艺，也就是最早的诗书易礼乐春秋 也许你会问：啊这样都没讲清楚真的可以吗? 对，有些人就会不可以，但现下是考试，它没讲清楚，就只好 合乎标准的都选了。 另外，事实上最早谈经，也不是六艺那样而已，先秦诸子也有 文题为「经」，汉代以下更有《山海经》、《水经》等等，高 中，便只好以最简单的定义来教和考试。 　　接下来来看题目。 引述《freekid (世界真是小)》之铭言： : 1.年级：高三 : 2.科目：国文 : 4.题目： 下列关於「经」、「传」的叙述，正确的选项是： : (A)孔子的着作称「经」；仲尼弟子的着作称「传」 : (B)《诗经》中的《雅》、《颂》是「经」；《国风》是「传」 : (C)《春秋》是「经」；《左氏》、《公羊》、《谷梁》是「传」 於是乎，这题便很明显便在讲它的性质，三传用以释经，便为「传」 : (D)六经亦称「六艺」，指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部经 : 典 : (E)《论语》、《孟子》本非「经」，後世才升格为「经」，可见经、传的地位并非固定 : 不变 : 5.想法： : 这一题是94国文学测的题目 答案是CDE : 我想拿出来讨论的是C选项 : 我们都知道 经传只是名称 性质不变 但地位会随朝代而变动 : 照E选项来看 此题要问的应该是地位 : 问题是 春秋三传本是解春秋之作 (事实上左传是否为解春秋之作也有分歧看法) : 但在後世地位提昇 已入经部 : 假设说这题是问地位的话 三传就应该是经 : 是问性质的话 三传就应该是传(为阐发经之文字) : 我认为这一题没有把想问的重点说清楚 : 但在网路上 并没有看到关於这一题的争议讨论 : 所以想请问各位有没有什麽看法 : 或是我的想法是错误的 : 也烦请大家不吝提出指正 : 谢谢~~ 希望有回答到你的问题@@~ --

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