※ [本文转录自 Tai-travel 看板 #1DPafp9i ] 作者: nchuhistory (流浪人) 看板: Tai-travel 标题: [游记] 台南市北区‧大铳街与三山国王庙 时间: Thu Feb 24 20:09:20 2011 网志http://www.wretch.cc/blog/OLDOG/5511941 相簿http://www.wretch.cc/album/album.php?id=oldog&book=436 【简介】 雍正元年（1723年）当知县周锺瑄创建木栅七城门之时 即在水仔尾北侧乌鬼井附近设置了「小北门」 於是由水仔尾连接小北门之间的一带区域 遂成为城内与城外交通上的必经之道 而横跨在德庆溪之上的木桥「德安桥」於是成为交通上的咽喉之一 自从水仔尾成为北向重要连外通路之後，其发展条件更形具备。 1788年林爽文事件之後，即将原有莿竹城墙改筑为砖石城垣 小北门上更加强其大炮（台人俗称「大铳」）的火力设备 而在1791年竣功之後，当时小北城门内的街市–「大铳街」於是随之出现。 自此而後，城外各村庄的村民进入府城，大都是由小北门入城 再步行过以打农具为主要行业形态大铳街 再分散各处而去，於是连接水仔尾街、德安桥、大铳街的一带区域 便成为城外乡村农民必经的交易之地。 日治时期城墙一段一段被拆毁　大铳街也就跟着渐渐没落 日本人离开後　这条街也被改成毫无创意的名字「自强街」 今日所见的自强街，除了一些随着时代转变而改建的现代楼房之外 尚可发现一些旧时期店铺式的门面及昔日繁盛景象的片瓦残墙 例如昔日的打铁店、香舖店、饼店、在建筑上颇具特色与规模黄家旧宅 尽管景物不再，但旧时的街道纹理及亲切的街道空间尺度尚仍保留一些 相较於邻近的其它现代巷道，基本上自强街仍具备一定程度的特色。 【漫游】 从十八洞街横越成功路，进入镇北坊文化园区的范围内 这里也有着相当古老的街道，是老妈小时候住的地方 第一次听到自强街旧名「大铳街」的台语发音，就是从老妈口中听来的 「那里曾经有座城门，架了一尊大炮在上面，所以才叫大铳街。」 老妈描述得好像她曾经看过城门大炮的景象 事实上在她童年时代早已不复见小北门与大炮的存在 所以老妈也是从更老一辈的长者口中所听来的吧! 之前我已经多次穿梭镇北坊的巷弄之间 这次，选择从大铳街进入这片充满历史氛围的街区 『镇北坊是以十字街向北发展的街区 以嘉庆年间「续修台湾县志」的城池图看来 单就行政部门，台湾县署、镇总署、左营、城守营、中营县仓、省仓 几乎可算是军事基地区 而街道名称也产生了总爷街(今为崇安街)、大铳街(今为自强街)等较为刚毅的街名。 镇北坊文化园区范围以北门路以西，西门路三段以东 成功路以北，公园北路以南为主要划分范围。』 从上述这段文字可以看出，镇北坊算是旧城区的军事重地 而架设大炮的小北门更是一个要塞 大铳街就是其地理位置的重要性而发展起来的 尽管现在已经看不到城门和大炮的残蹟 但在这街道两旁的老房子仍可感受出旧时代的风华 转个弯来到了名列二级古蹟的三山国王庙 『台南三山国王庙又称潮汕会馆 是清乾隆七年壬戌(西元一七四二年)由知县杨允玺、左营游击林梦雄率领粤东商民兴建 於乾隆九年甲子(西元一七四四年)初完成的一座典型潮州式庙宇 主祀广东移民最崇拜的神明: 惠威弘应丰国王、助政明肃宁国王、清化威德报国王等三山国王 也就是广东省潮州府揭阳县阿婆墟境内的独山、明山和巾山等三座山的山神。 三山国王庙是当今全台仅存由潮州派匠师所兴建的庙宇 庙貌单纯宽红，细作精巧别致。 整体建筑，呈现潮州派庙宇建筑中特有的风格 由三山国王庙、韩文公祠、天后圣母祠三座合院式的祠庙并排 内部形成许多大小天井，具通风、采光的优点 祠与祠之间有厚实的山墙相隔 各祠拥有自己的前殿、正殿和院落，空间的展布十分独立而明确。』 庙宇之多应该是镇北坊的一大特色，但三山国王庙却有其与众不同之处 是全台仅存的潮州派工匠所兴建的庙宇 虽然也经过多次整修，但始终能维持原貌 这就是三山国王庙能名列二级古蹟的原因吧! (普济殿表示：T-T......) 《延伸阅读》 十八洞街与普济殿 http://www.wretch.cc/blog/OLDOG/5511849 总爷古街 http://www.wretch.cc/blog/OLDOG/5482104 镇北坊文化园区 http://www.wretch.cc/blog/OLDOG/5434083 -- 流浪人的无名相簿 http://www.wretch.cc/album/OLDOG 专业的机车旅游部落格 http://www.wretch.cc/blog/OLDOG 欢迎参观比较~~^^ --

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