图文网志版: https://sirius99.com/?p=22254 前言： 我在想我成长的历程，是不是被古文明的精魂附身了，像埃及就是我一直很 想去的地方。本来以为大概要到我很老、退休了才有机会去吧！没想到这麽快就 可以逮住机会到那一游。 不知道为什麽埃及在土希埃的行程里，一般旅行社大多只规划三天左右，或 许大部分的人都跟我妈、我们其他的团员一样，觉得那只是个黄烟漫漫，衰败颓 圮的地方。也是啦！像开罗的市区就极度的肮脏破旧，反倒郊区一带虽然贫瘠， 却有一种乡村的宁静简朴感。说实在的，看到金字塔、狮身人面像、帝王谷、还 有路克索与卡纳克神庙，有一种微微的失落，或许是一开始的期望太大，所以真 正看到的时候，便觉得没有想像中的壮观宏伟。但当身处其中时，很奇异地就有 一种很古老的、神秘的氛围缓缓地在自己的身边聚拢，是一种历经数千年的文化 洗礼吧! 开罗—吉萨金字塔、狮身人面像： 吉萨金字塔区是我们第一个到达的景点，当游览车越过尼罗河，在繁乱的街 巷远方隐隐便可瞧见金字塔塔尖。车驶近时，我攀在窗边，凝望着这一直只能在 书中出现的鬼斧神工，「金字塔耶~~」我在心中兴奋地说。 吉萨的三个金字塔是古夫法老王祖孙三代的陵墓，一般都以为中间那座最高 、有着光滑白顶的是古夫金字塔，其实它是古夫儿子Khafre的金字塔，而且也不 是最高，只是它坐落在较高的地方。另一边那少了尖端的，才是最高的古夫金字 塔。 Khafre金字塔开放了一个往下的隧道让人一窥金字塔的内部，隧道相当窄小 ，大部分的地方都要弯腰才能通过，想必不是运送法老石棺的大路。很意外地， 一路上没什麽雕饰，只是条空寂的甬道，总以为该是像小说电影里弯弯曲曲，机 关四布，或是华丽纹刻，彰显法老事蹟。大概真正的墓室和主道在金字塔的上部 ，藏在某个尚未发现的空间吧。 古夫金字塔的旁边有个太阳船博物馆。太阳船是法老王葬礼所用，载运法老 棺木，冀其引领来世。但行程没排，所以也无法一探究竟。趁着集合前的空档， 本想快步走到更远的地方，多看些周遭的景致，但两座金字塔间的区域实在太大 了，我只好停伫脚步，再仔细望望那高不可及的塔尖、层层堆叠而上的巨石、以 及那穿越时光风沙依旧屹立不摇的坚持。 上了车，绕到另一个面向。衬着背後的三座金字塔，是同样有名的狮身人面 像。狮身人面刻的是谁，其实现在还没有确切的证据，不过由於他雄峙於Khafre 金字塔的正前方，所以大多数的说法都偏向是Khafre。从一旁的小庙（似乎是跟 葬仪有关的庙）穿过去，可以在狮身人面的侧边近距离与它相会。但当时只兵荒 马乱地忙着取景、躲人、拍照，等到离开了才醒觉没有好好地观赏，徒留惆怅。 路克索—帝王谷： 当天下午，我们转机前往土耳其，过了数日，才再经由希腊，回到这黄土国 度。这次我们去了尼罗河中游的路克索，也是以前上埃及的底比斯。在埃及人的 观念，东边是太阳升起的地方，也是诸般生命的起源，因此住所、神庙都建在尼 罗河的东岸。而太阳隐没的西岸，便是墓穴。着名的帝王谷就在路克索的西岸区 域。 帝王谷的门票可以看三个墓室，地下穴道里，同样也没有想像中的九弯十八 拐，不过墙壁穹顶都满布绘彩，讲述着冥世及重生之路。在这儿，可以看到着名 的图坦卡门墓室，但进去却要另外再多付昂贵的参观费，导游劝我们不要浪费钱 ，因为里面的陪葬物都搬到埃及博物馆了，只剩下一层石棺、一层金棺、以及图 坦卡门的木乃伊。听到这突然觉得有点凄凉，当年费尽心思满室浮华张罗来世， 但如今只剩孤零躯骨躺卧阴冷空间。讽刺，也令人哀伤。 路克索—哈姬苏陵庙： 帝王谷的附近有帝后谷，但我们没去那法老皇后长眠之处，而到了埃及唯一 女法老王哈姬苏的陵庙。陵庙是栋三层建筑，中间一道阶梯通向顶层，接着一排 女王柱像立在厅口朝两侧延伸。由於女王是篡儿子的位，（还是弟弟？当时导游 有解释他们那几代之间错综复杂的婚姻关系）因此当女王过世时，他儿子毁去大 部分雕像绘画中她的面容，企图抹煞她的存在，就连在卡纳克神庙里哈姬苏所立 的方尖柱都曾被围墙挡掩。 在这个地方发生了件很神奇的事。当我往回走到第二层的时候，突然听到有 人唤我的名字。四处望了一下，也没看到熟识的人，一直到视线扫到底下广场远 方，才看到一个小点在那跟我挥手，是我妈。我傻眼了，这距离有几百公尺远吧 ！是我耳朵太灵了，还是母亲大人的声音太过有穿透力呢？抑或，帝王谷的不可 思议力量？ 路克索—孟农石像： 离开帝王谷的路上，我们在孟农石像下车照相。据说孟农石像的附近当年也 是个神庙，但是现在已成碎石遍布，而这两座石像面目也裂痕深刻，早年尚未修 补时，还偶尔会发出呜咽之声，霎是诡异。 吃完午餐，我们先回旅馆避暑，这家旅馆是此趟旅程中，我觉得环境最美的 一个。它位在尼罗河上的小岛，几间房舍围聚成圆，然後一个个圆环聚落藉由长 廊串起，散布於花园奼紫嫣红里。走在河岸，可以看到茂密林叶上间或飞掠的悠 扬白羽，尤其第二天清晨，天气微凉，四周静谧，只有棕榈枝叶的轻弄婆娑。望 着望着，浮躁的心绪都随之沉淀涤净。 路克索—卡纳克神庙： 避过正午的烈日，我们到了埃及最大的神庙—卡纳克神庙。它的核心是太阳 神阿蒙的神庙，但是各代的法老都不断扩建它，据说整座神庙可以放得下好几栋 欧洲的大教堂。大门外两排公羊雕像夹道迎接，是所谓的公羊之路，进了大门， 再穿过一个广场，便是雄伟的石柱之厅。内有一百三十四根巨大石柱，中间最大 的一排高二十二公尺，每柱直径三点四公尺，要数人才能合抱。柱头雕饰成纸莎 草模样，向外开展，能站百人。最早的时候，石柱之厅有屋顶，整个周遭也是封 闭的，只在中间撑高的屋脊处，开了两排小窗，透入光线。走在殿堂里，想必有 种隐晦沉静的肃穆。而今，整个顶盖已崩毁，但密集的柱林依旧障避了暑气，抬 头仰望，阳光拭亮了刻饰，在静谧中无声诉说着他的过往华灿。 出了石柱之厅可以看到数根方尖碑，当中一个由前述哈姬苏女王所立，後被 封掩，直到近世才被启开。而其旁有处空缺，原本在那的方尖碑被抢到土耳其的 伊斯坦堡去了。再之後可以看到一方圣池，顺着池畔，绕到神庙後侧，便是还在 修整中的穆特神庙，里面毁损得相当严重，周遭其余处所也都只能见着散落的石 块，偶尔几具塑像残破伫立其间。看着斑驳的雕画彩绘，刚建成的卡纳克神庙想 必极度的堂皇富丽，而今却只剩下残破的片段微语着当年的繁华。 路克索—路克索神庙： 接下来我们坐车到了路克索神庙。其时已近黄昏，夕阳照着门前的狮身人面 大道，本来这两侧缀满狮身人面像的大道一路通往卡纳克神庙的侧边，但是经过 数千年，中间一大段已陷落在黄沙及城市之下，即使是开挖出来的段落也残破不 堪，只有神庙前的还保留完整。 路克索神庙是阿蒙妻子穆特的庙宇，规模没有卡纳克那麽大。门口除了巨大 的拉美西斯二世雕像外，原本是有两根方尖碑，但其中之一现在在法国协和广场 ，听说是被当成礼物送出去的。而由於本来路克索神庙也是埋在沙漠中，因此有 座小清真寺不小心地就盖在它顶上，所以现在变成了神庙一隅多了个小圆顶小尖 塔的奇异景象。神庙中间同样也有柱廊，共十四根高近十六公尺的石柱，而在最 里面有被改建为基督教教堂的厅室，故在这路克索神庙里，共有三种宗教在其留 下遗迹。 开罗—开罗博物馆： 翌日，是一段不知所谓的行程，被迫坐在车里穿越苏伊士运河上的高桥，到 西奈半岛上踩沙子，然後又坐船回来，等在开罗博物馆门前站定，已经是下午四 点了，欲哭无泪。根据导游的说法，白天很热，人又多，他带我们现在来时候最 刚好，而且保证菁华的地方一定带到。 进了博物馆，我们直接上二楼，因为图坦卡门王的展示品全部在此层。这楼 还有一间法老王木乃伊的特别展示室，但也是要另外索费，因此我们没有进去， 虽然我有点想去一窥究竟。顺着导游带我们的路线，图坦卡门的金座椅、金战车 、金凉鞋等等一路摆示，还可以看到曾经层层装裹图坦卡门的数个巨大石棺及奢 华金棺。最後是黄金面具与饰品的特别展示室。小房间里，闪亮金辉的面具立於 正中台座，精细的雕刻与其带着传奇的名气夺去周遭首饰的光彩，面具上的黑沉 双眸凝望着远方，或许望向帝王谷他主人的沉眠所在，或许望向千年前那段曾经 璀璨过的岁月。 一楼是大型雕塑区，有的是着名法老的石雕，有的则刻落了在考古学上某些 阶段的重要意义。在导游宣布自由活动一小时之後，我快步地再仔细绕了一圈， 尽量每个厅室都能进去瞧一瞧。但展示物品实在太多了，我只能走马看花地图点 印象。等到绕回二楼，想再去看看黄金面具时，警卫已经开始赶人。或许这就是 跟团逛博物馆的憾处吧！ 孟斐斯—阶梯金字塔、拉美西斯二世博物馆： 最後一天的行程是位於孟斐斯的阶梯金字塔，也是埃及最早期的金字塔。不 像吉萨金字塔区坐落於人车繁杂的闹区，（其实应该说这烦闹是因金字塔观光业 而生成的）阶梯金字塔四周一片荒凉，遍地黄沙。导游在沙地上画着金字塔的演 变，从阶梯金字塔、弯曲金字塔、到现今我们熟悉的金字塔，也讲述着发明金字 塔的印和阗生平事蹟。阶梯金字塔虽不像吉萨金字塔那样慑人雄伟，但却更散发 着一种历经岁月淬炼的沧桑。它的四周同样有颓圮的遗迹，及一些正在开挖考古 的工作区，或许在不久的将来，会有更多令我们赞叹的筑物出现。 阶梯金字塔的不远处，有个小小的拉美西斯二世博物馆，不大的庭园内有几 座他的石雕，跟一个埃及第二大的狮身人面像。但让它有名的是那倒卧在馆内的 巨大拉美西斯二世的雕像，我从二楼往下望，想像它当年伟立的模样，假使它有 灵的话，对现在躺在这儿的自己该是感到轻松还是唏嘘呢？ 离开这个景点，在埃及的旅程也算结束了。我想唯一遗憾的是没能再溯着尼 罗河往上，一路经艾德夫的荷鲁斯神庙、康孟波的荷鲁斯与索贝克双神庙、至亚 斯文的菲莱依西斯神庙，最後到埃及最南部的阿布辛贝神殿与一旁的妮菲塔莉小 神殿一游，看看那在河岸岩壁上刻出的四尊巨大拉美西斯雕像。只能望着远方， 空自勾勒遥想。 --

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