<失格旅人>旅行部落格 网志图文版 http://giraffehead0722.pixnet.net/blog 嬉皮之城 尼泊尔，加德满都，2010年3月23日～2010年3月28日 一觉醒来，我已经在尼泊尔，一个对我而言非常陌生的国家。在我 贫穷的知识里，它几乎只是个地名，一个遥远的存在、带点神秘的 国度。 早上，我和荷兰工程师及高瘦法国人道别，自己去找更便宜的宾馆。 背包客聚集的塔梅尔区有着迷宫般的弄巷，横幅不宽，大约只能容 纳一台轿车和左、右行人同时通行。两侧商家栉比鳞次，却都大同 小异，杂货商店、服饰店、工艺 品店、登山用品店、餐厅，大概就 这几种类别，排列组合构成整个塔梅尔区。因此，刚到塔梅尔的时 候经常迷路，每一条巷子好像都如出一辙。 背着背包在巷子里行走，显然一副游客的模样。许多掮客前来问候 ，他们最关心你要不要去登山健行、订车票或者参加他们旅行社的 包装行程。我敷衍地把他们通通 打发走，因为现在最需要的是找到 新的旅馆，把背包放下，寻求在陌生环境中的小小安定。 我把住宿预算订在200尼泊尔卢比以内（约100元新台币），当然越 便宜越好。後来遇到一个看不太出年纪的矮小的掮客，说要带我去 他口中所说的便宜宾馆。 宾馆从某个不醒目的小通道进去，爬上三楼，他领着我去看房间。 那是间一个人住还稍嫌大的房间，里头有两张单人床、一个梳妆台 、衣柜及一间有点破旧的热水卫 浴（自然水还有股金属质的味道）。 大概因为是旅游淡季吧，用便宜的价格租给单人也总比空着好。 我决定住下来，理由除了价格合理外（刚好200卢比），那扇可以 探头向下观察塔梅尔巷弄的窗户也令人满意。 在宾馆小小的办公室里简单完成入住手续後，和老板还有两个像是 员工又像是友人的当地人聊了起来，带我来的矮小掮客也在旁边。 海派、粗犷是这几个人共同的气 质，他们一见面就问我要不要抽烟 、喝酒，我像是被带来拜见老大的。不过他们都是幽默风趣的好人 ，不如外表般具有杀伤力。如果能够别一直怂恿我买很贵的行程 就 更好了。 尼泊尔是传说中的嬉皮天堂，过去许多欧洲背包客从欧洲沿着陆路 来到亚洲，最後在这个风景宜人、气候舒适的内陆国家疗养旅行的 疲乏。他们抽烟、抽大麻、酗 酒，在这里放纵自我。嬉皮们栖息在 杜尔巴广场和附近因嬉皮独特穿着和行径而得名的奇异街（Freaky st.） 。嬉皮们喝醉了、被毒瘫了，就直接倒在地上昏迷不醒，这样的行径 听来自由开放，却听说造成许多公安事件。例如有人趁他们不省人事 时打劫，抢走所有 财物甚至护照，这些嬉皮们只好转而向各自的大使 馆求救。在这些问题接踵而自以後，尼泊尔政府似乎做了某些制度上 的调整，现在颓废形象的嬉皮已经不常见了， 新嬉皮诞生，游客的重 心也由奇异街转到塔梅尔区，促成现在酒吧、商店、旅店的新景象。 尼泊尔大多数人也信奉印度教，文化也深受印度影响。语言上有些许 不同但大致相通，「哈罗！」都是「Namaste!」。但从印度到尼泊尔 ，我心里却充满” 重返人间”的兴奋感。 加德满都的海拔较高，早晚有些微凉，中午的太阳也不算炙热。相对 舒适的天气，让我体会到漫步其中的爽快。这里的司机也按喇叭，但 不如印度频繁，我的耳朵跟 着愉悦了起来。杂货店里的大冰箱里甚至 大剌剌地贩售酒精性饮料，各式国际品牌的零嘴应有尽有。饮食方面 ，中、西、日、韩……等异国料理集散在塔梅尔区内， 气质悠闲的咖 啡店和烘焙屋也随处可见。一切的一切，都是如此欢乐美好，令人感 动雀跃。我曾自许清高地排斥这种西化的背包客街，现在却满心欢喜 地拥抱这份美 好。只有从印度延续至今腹泻和感冒在默默惩罚我的背 叛。 因为没有旅游书，所以我手上拿着旅馆老板给的地图，到街上随便乱走 。 我喜欢这种观光地图，着名景点会被放大或用精美的插图、照片显示 ，让一无所知的旅客也不致迷惘。走着走着，不知不觉一天就过去了， 好像什麽事都没做，去不 去哪里也无所谓。 第二天，我认着地图到邮局寄了几张明信片，发现着名的杜尔巴广场就 在附近。凭着方向感很快就走到了广场的其中一个入口，先是看见犹如 典型的欧洲广场，传统 建筑围绕在四周，杂货摊贩并排在中间空出来的 方形空地，贩售铜器、面具、手工艺品等。往更深处走去，里头别有洞 天，霎时一座座庙宇般的建筑展现在眼前。这 些多重塔状的褐红色建筑 结合木造与石造，是看一眼就令人印象深刻的尼泊尔代表性建筑。广场 上海量的鸽子，偶而受到惊扰而集体飞起、舞动、又回到地面埋首觅 食 。杜尔巴广场虽被登入为世界文化遗产，却和居民的生活紧密结合，「 广场」顾名思义地变成当地人的休憩空间，年轻人攀爬到阶梯上、墙垣 边，聊天嬉闹。在外 人看来，似乎少了点文化遗产该有的庄重。 我是个不认真的旅人，眼前的这些建筑为何而建，又有什麽过往今昔， 我全然不知，也无意刻意调查，就让一切顺其自然吧！古人也说「读万 卷书不如行万里路」不 是嘛？於是我走马看花地把每个建筑都绕过一次 ，至於要付费的博物馆就随它去吧，节俭癖再次战胜了好奇心。 走累了，我闲散地在一旁坐着观察人群和建筑，正当拿出笔记本的同时 ，一个老人走来和我搭话。他带着我又绕过每一个建筑，说了很多印度 神话和尼泊尔的历史故 事，这部份的英文太过艰涩，我只能从他生动的 讲解中猜解其中的意义，大概知道杜尔巴广场是以前皇室所在地，那些 塔状的建筑有宗教也有政治的功能。关於嬉皮 的故事，也是他告诉我的 ，正确性有多高，没人知道。 显然老先生是要赚取导览费用，我付给他衡量後合理的价格，虽然他想 要更多，但我不想放任此类假聊天之名谋取导览费用的行为，所以很果 断地回绝了。 旅行至今，我几乎没有购物，除了没有看见真正喜欢的东西外，最主要 的原因是不知如何逛起。跟大多数的购物经验一样，有时候，你只是想 看看、只是好奇那是什 麽、又大概多少钱，然而这样的行为却带给店家 错误的期待。他们以为你有意购买，先开了一个高价，接着让你杀价， 纠缠着不放过任何交易成功的机会。我经常为 此感到无所适从，最後乾 脆都过门而不入。 在杜尔巴广场的当天下午，就发生一件富有思考空间的插曲。 我在广场的某个摊位看见一件类似斗兽棋的产品，圆形的木制彩绘棋盘 上，摆放数十只铜制的老虎和羊的棋子，远远看来非常别致。我蹲下拿 起其中的一个棋子仔细 观赏，发现棋子没有想像中的精细、棋盘的雕刻 也是。但我好奇这种棋子的玩法，於是像店员请教，他拿棋子为我示范 游戏规则。虽然一知半解，但似乎是个颇需要 脑力的游戏。 「那这盒棋子要多少钱呢？」如果价格合理，我有点想买。 「1200卢比。」 这个价格已经可以让我在加德满都住六个晚上。 「没有便宜一点的吗？」 他指着另一个看起来比较廉价的版本，「这个怎麽样，900卢比。」 其实这个价位如果换算成台币，再比照台湾的消费，已经不算贵了。但现在 在尼泊尔呀，不能随意当个任人宰割的观光客，观光客也有观光客的责任吧 ！ 无论如何，不该把钱花在没有百分之百想要的东西上，况且还有很长的旅 程要走，以後一定会因为棋子增加行李的重量而後悔。考虑到现实层面，突 然有点不想买 了，也懒得杀价。 「谢谢，我需要考虑一下。」我站起来准备离开。 「为什麽还要考虑，这个价格已经很便宜了，你不喜欢这个东西吗？」 「好像也不是价格的问题，我大概不需要它吧。」我觉得自己的回答不够漂亮 ，但实在很难用英文表达我的想法。 「好吧，你不买没关系，但我要告诉你一些事情。」 不等我开口，他就开始说起来。 「你知道来这个广场的观光客，最常消费的是哪些人吗？第一是欧洲人、再来 是美国人，这些人占了绝大多数，十个里面有九个会买东西。亚洲人几乎只看 而不消 费，五十个里面只有一个会消费。」 「因为他们比较有钱。」我回应他。 「日本人也很有钱，他们也不买东西。」他接着说，「这些人把钱守着，金钱 就不会流通，金钱不流通，经济也不会变好。」 还蛮有概念的，我只能认同。 「大陆的团体观光客会买东西，他们不怕花钱。」 观光团体和我们这种背包客是不一样的，我不知道该如何解释这个概念。 「我们不买是因为我们不需要。」 「怎麽会不需要呢？总该买点纪念品给家人吧？女朋友呢？」 後来他又义正辞严地说了很多道理，我开始感觉到他只是想要抱怨或者想用激将法 说服我消费，亏我还很认真地思考他的话。总之，我还是不会买，但心中却产生莫 名的悬念。 回程的路上，我思索着有关买与不买这件事。那个商人的部分说法确实尖锐如针 般刺中我的要害。我不买，最单纯的原因就是不想花钱，说难听一点，就是一毛 不 拔。但我有我的立场，也可以理解收入比我们高的日本背包客为什麽也不消费 。因为，这就是我们选择的旅行方式，为了更长远的旅行，每分钱都用必须在刀 口上。 我无法想像自己变成一个购物狂，买了一堆东西背在身上旅行，也无法像 欧美旅客那样把成箱的纪念品寄回家乡。出来旅行，我几乎只想着如何生存下去 ，如何满足 生活的最低限度，光是这样就足够了。「买与不买」和「需不需要」 互为因果。 虽然我很不喜欢随意开价的模式，但是「交易」本来就是双方都认同的情况下才 达成的金钱来往。即便买贵了而心有不甘，也是自己认为价格合理才付钱的。况 且有 时令人在意的是一种消费的感受，愉快的消费比斤斤计较的消费来的有意义 吧！ 旅行是一连串「做决定」的考验，决定路线、决定旅馆、冷气还是风扇 、三餐吃 什麽、买与不买……，每个决定带来的愉悦或痛苦都该自己负责，我深深这麽觉 得，好像在旅行中成长了些。 -- --

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