既然事情也和我们的涉入有关，凡和我们涉入中有关的几项社群疑虑，负起说明的责任。 Q1：我赞成换证取消强制手术，但觉得评估应该要保留，避免有人想不清後悔 Ans: 作为在11月29日性平处与12月9日卫福部会议中采取换证同时先行与任何医 疗认定脱勾的其中唯二之一的我们，在此负起理由和说明的责任。第一，变性医 疗化和更换法律性别的连结，是世界自1960年後的短暂偶然产物，但在法治层次 上始终并没有处理两者关连性，即究竟为什麽行使公民的某类法律能力权力，必 须要先经由任何医疗认定。第二，法律原则检证工具中，人民权益与公共利益： 究竟更换一个人的法律性别、涉及到哪些第三人的利害？第三，比例原则中的目 的与手段相关性，医疗认定究竟与法律性别的相关性？第四，在实际困境分析是， 医疗人员其实只是承担社会压力、再将社会压力转嫁到个案和父母身上。而证件 作为制度层次上问题，由行政权交由医疗裁量权来认定时，就像把事情丢进一个 无底洞，其结果是：医疗评估的合理性、范围和界限，完全无法受到法律比例原 则的规范约束。医生有责任压力又怕被告，自然就把门槛转嫁到跨性别身上啊。 我们的立场和底线是， 1)任何换证制度层次上的事，事情始终是由在户政制度主责单位和法律性别范围 来主责。就算要医疗认定，也要由制度主责单位来说明理由和规范约束与界线。 2)我们底线是，协商过程中接受某种方式的形式流程，但坚决反对其中任何产生 实质门槛和审核效果的方式。 Q2：但精神状况有问题者，不能任其行使更换法律性别的权力，所以才要评估审 核是否是「原发性变性慾症者」 Ans: 但你成年去户政结婚换名字、考公务人员，也没听过要精神评估？再则， 现行我国其实是有《精神卫生法》，规范当行为人疑似因精神疾病失去自主能力 时、需要由哪些委员会由哪些考量认定，才能限制人身并暂时冻结其法律行为能 力的权力。因此，我国已有《精神卫生法》一同适用，没理由因为更换法律性别 「兹事体大」「社会共识」，要特别多一道医疗精神评估程序，结果再制评估只 是社会压力转嫁个人的恶性循环。 Q3：推动换证取消强制手术的社会压力阻力很大，为减低阻力增加顺畅和即早实 现，应当还是要有所设立限制，包括＿＿＿＿ Ans: 如果为了不让国家对我们切切割割，结果反倒（在合理协商之前就）预先 自我阉割、自我审查、预先就对自己切切割割，以换取所欲争取的目的；如果运 动或争权益是这样，这并不是我们没拿钱来做点什麽的初衷。如果有欲采取这路 线的朋友，可自行集结参或找同伙；如果隐私或忙碌，可自己找有人力士。 Q4：「跨性别平权」的充份纳入（full inclusiv）究竟包括哪些？究竟在意什 麽弃保？采取缓步稳健同步推，又谁能预估何时实现的时程表呢？何不「阶段性 目标」先争这再争那，大家也较看得懂？ Ans: 第一、平权至少包括以下层面：性别法律承认（证件性别）、就学、就业、医疗 健康(证件和医疗本来就都应充份自主，并且拥有近用所需医疗品质的权益；改 善医护对跨性别的环境本来就该同时做）、社会保障(如转变或脆弱期间性生活 支持，如部份生活费、独自租屋补助等)、原生家庭、亲密关系、婚姻生育、公 共空间，以及文化生活的权力。其实就某意义来说，光证件性别、医疗自主、 社会保障、文化生活四项（ok再加上伴侣生活...)，在对一个人生活实质品质影 响上，是几乎相当的。甚至就连跨和跨之间相互认识吃饭闲聊，多年来的网路和 线下情谊社群，早已是某种形式的培力，而真的并不是某个人士或团体在替大家 「争权益」。 第二、「跨性别」语义指涉其实也早已是多义的，但一直被单一标准化作「典型 变性慾」或某种TS的需求、就自动变成是所有跨性别的需求。至少在换证议题中， 显然CD的生活需求就和证件无直接相关，反倒如何拥有平日生活外扮装的衣物摆 置、扮演空间、如何和家人或女朋友接受、如何认识同侪....才是更实质的需求。 第三、先後次序推进的运动逻辑，将造成哪些负面效果？原因是，权益的各层次 中，经常在许多方面是环环相扣、相互连带的。比方选择优先只推证件，相应地 其实是排挤和恶化了医疗需求(谜之音: 因证件动能较大，目前和体制内乔医疗 改善的事，开会至少得半年後；变成民间要做其实得先自己形成网络来做...)； 只乔医疗但未考虑医生立场压力和重伤害罪，也未触及困境核心；只更动制度但 未改善文化因素或环境协商，也未必能真的改变问题，有时反倒会产生新的相应 後果。 因此我们在舖陈所有各层面後主张并实践：一次就要看见「所有」、把「所有」 的各层面资料、措施和推促方法准备好，依实际机会和环境情况，同时并置推动。 当然，每个层面的机会和先後不一，同时准备好，但落实时实际进程仍会产生先 後落差，如同多元成家三草案一起送，虽然结果只先审同婚先，但运动上"一起 看见和一起送出"、仍是重要的。并且，运动政治参与者每个人也都只是血肉有 限的人，真的没任何一人有那个权力和象徵人权化身的「超验」位置来决定哪个 理应要先、哪个理应要先被牺牲、恶化或加倍边缘化。 时程来说，多数完整历程的体制内运动，多半经历5-7年时间。包括我私人在内， 其实仍建议自己情况仍得先由自己情况解决，因为运动真的很难保证能哪时实现 「实质」的帮助。但反过来说，平日认识圈内朋友，参与社群讨论和活动，其实 就早已是更实质的对自己的助益。 Q5：公共空间（如上厕所、更衣室、温泉）怎麽办？ Ans: 那就来好、好、谈，对话，相互倾诉和聆听彼此的需求、顾虑和担忧，然 後来乔。我们不会做「Q&A懒人包」或「人权」只是为了急争权益睹社会疑虑的 嘴，不会自我切割说「那跨可以上无性别厕所」「不会有跨这麽无聊」，但也 不会认为挑战社会性别二元文化冲突是唯一的主战场，而完全撤离体制面。 若要说，我们在做的事偏向是在使平常化。 Q6：所以到底想干嘛、在干嘛、未来持续会干嘛？ Ans: 一面来说也有自己现阶段想做或已经且持续在做的事只是并扩大做的画大饼、 但反过来说也微小微不足道。我们也是不断思索、边做中调整，目前也未完全定 型明年要干嘛。因此这时候，其实是真的蛮需要尽可能无预设立场（若有预设则 要说明）、交换大家的想法、好奇、分享、学习或踢馆，会直接影响到明年至少 这边所会长成的样子。所以关心大大事和小小事、公共大事或私人小事，欢迎1月4日 （六）下午两点在民生社群来玩 :p 时间：2014年1月4日(六)下午2-5时 地点：狐狸野餐B1地下室 　　　台北市龙江路281巷22号 （低消50 欢迎用餐） --

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