※ [本文转录自 bi-sexual 看板 #1INgOfeY ] 作者: AirBa (卫星不落帝国) 看板: bi-sexual 标题: Re: [闲聊] B 和T 的主要对话对象 是"异性恋价值"吗 时间: Wed Oct 16 22:43:50 2013 柯志明也为他对同性恋的看法出过一本书。我没看过。不过网路上已经有很多讨论。 我觉得柯志明这样有一个好处。他把反对的理由比较明白的讲出来了。一但明白讲 出来，就比较可以对话跟辩论。 以下转录一篇摘要文，我把我觉得跟跨性别比较有关的部分上色： ---- http://tyeeching.blogspot.tw/2012/09/22.html 书籍分享：性解放运动的棋子--同性恋：柯志明《尊贵的人、婚 姻与性：同性恋风潮中基督徒绝不妥协的立场》（2/2） 陈维进 2012年9月7日 1. 自然的：同性恋主义者宣称同性恋和异性恋一样是自然的。 反驳：如果男人与男人的性爱关系或女人与女人的性爱关系是自 然的，那还有什麽爱情与性爱是不自然的？也就是说乱伦也是自 然的？到底什麽是“自然”？“自然”是指“非人为而如此的”，具 有自我生产的意义，表现出自己独有的样子和本性。但“存在” 并非自然，就如我们不会把连体婴、不会说话、或没有手的人说 是自然的。他们是不自然的，因为他们没有表现出一个人的本性 或正常的样子。生殖也是显露生物的本性。人必须透过男女两性 的结合才能生出後代来，使人存於世，这是人的自然。虽然人可 以藉由技术阻绝性行为与生殖的关系，但不能因而就否定了性行 为与生殖之间的自然关联。[1] 5. 何谓正常：同性恋争议不只关乎同性恋而已，它更关乎什麽 才是一个“正常人”的行为，意即关乎我们到底是否“有能力”知 道一个人的行为是否正常。同性恋主义者挑战我们日常的认识与 评价能力，批判我们的日常判断力和所使用的语言都有问题。 反驳：我们说两个男人发生性行为是不合乎自然的，因为他们的 行为超越了器官的自然功能，如将阳具插入肛门（肛门不是为了 性交，而是为了排粪便）。但同性恋主义者说“自然的”其实很难 定义，因为器官的功能可以是多样的。虽然器官可以有多样功 能，但粪便是否能从嘴巴出来呢？用脚虽然可以写字，但那是不 自然的。换句话说，一个器官能做什麽可以由意志决定，意思是 人可以刻意决定使用某个器官做出他或她想做的事。这时器官的 使用就不由乎其本性，而是由乎人的意志。然而，我们坚决主张， 器官的自然使用需合於器官的本性，即器官的存在目的；而器官 的存在目的不是任意的，而是与整个身体的其他器官有着整体的 关系。不合乎器官本性地使用器官常带来问题与疾病。肛交易得 病，不恰当或变态的异性性爱也会得性病，这是偶然的吗？因 此，“能”并不等於“自然”，没有手的人能用脚写字，这是不得 已的，不能反过来说，因为脚能用来写字，所以用脚写字就是合 乎脚之自然本性。这样的论调是强词夺理，毫无理性可言的。[5] > 然而，我们坚决主张， > 器官的自然使用需合於器官的本性，即器官的存在目的； 我想到的是洗肾跟变性手术，整形手术。 我是觉得他算是把反对的理由比较明白的讲出来了。一但明白讲出来，要选择就很明白。 像是改变器官的使用与功能，我觉得一但简化成「你觉得改变器官的功能不好吗？」 「你觉得美容整容手术不道德吗」 应该就很好选择了。 > 并非自然，就如我们不会把连体婴、不会说话、或没有手的人说 > 是自然的。他们是不自然的， 看到这段我感觉到自己眼界很狭隘。在同志团体中我都只看到一部份的gay， 对其他团体的诉求就很少接触，其中有一个团体叫intersex的我有看过宣传可是 没注意。如今看来intersex的接受对於其他同志的接受也很重要的。 --

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