这位大大您好 我觉得您的说法可能有点疑虑或盲点 可能有「用自已经验的立场 去推导别人 "为什麽不能怎样呢"」 因而是对彼此差异在哪的泯灭 比如　 主流异性恋一般人　理解同性恋角色时 容易把哥／弟或Ｔ婆，想成「谁当男生谁当女生」 为什麽呢？ 因为一般人是用异性恋男女角色的本位在思考 同样　 较没有对原生性别感到强烈违异痛苦即GID性别认同障碍或性别焦虑 （即较接受安适於原性别角色) 的本性别的同性恋或同时自我认同气质上的跨性别 容易把transsexual想成 「也只是性别气质上的差异嘛，不是什麽重大的差异」 为什麽呢？ 因为这样的一般人(相较TS而言)是用本性别安居感的本位立场在思考别人。 之前也是同样意思 你提到 : 顺便回应之前不RLT的部分 : 我观察我周围的生理女性 : 很多生活上的打扮其实很中性 : 我楼下邻居妈妈每天短头发穿T恤牛仔裤大嗓门 : 她对她的女性身分可是不会有质疑的 : 或是我的女同志朋友虽然形象偏阳刚 : 可她也还是认为自己是女生阿 : 像我自己有跨性别认同 : 我有女生的部分我就觉得既然我是女生了 : 不管我打扮成怎样我就是女生 : 为什麽一定要经由RLT或是用荷尔蒙或是做变性手术来证明呢 恕我愚笨 我分不清这和如下句子的差别： 「你觉得自己是Ｘ生，你觉得自己是就好啦。 　去穿另一个性别的衣服干嘛？ 　坚持强调别人一定要叫你的先生/小姐称谓干嘛？ 　去用药伤害自己身体干嘛？ 　去做手术干嘛？」 －－－ 顺便分享一个例子 之前有某知名同运组织长期义工的女同志Ｔ 发表这样看法： 「对自己身体生理性别焦虑，很多Ｔ也会有经历过 　但Ｔ都克服过来　接受自己女生生理了 　为什麽你们就是克服不过来呢？？？」 －－－ 最後再举一个例子 大英帝国英国，对爱尔兰说：我们都是大英帝国 嗯，是没什麽不好 也会有在爱尔兰地区长期世代的人民，觉得纳入大英帝国其实也不坏 但在合一的过程中（怎麽合 怎麽善待彼此的差异） 不代表之间（地理上与分离历史上）的差异不用被看见、正视与理会 大英国的人 往往对少数方说得面红耳赤用尽各种说法比例 在argue什麽 "make sense"到都很难。 之前〈谁在学男人？：阳刚女性的阳刚展演与生存策略〉研究的例子 有FTM报名者向研究者明确表达说　FTM不是「女性」 但结果研究者表示 "那是因为你不懂我这里阳刚女性框架所指的意思 blah" 我不认为不尊重报导人的意思以及和研究者自己视角的差异 是好的做法 即使出发点"自称良善" (纳入TS 增加了多元性 而且我们也照顾比较参照到了差异 blah) (我帮你们增加能见度耶) 恕我指出 大国之所以要费尽心力生产修辞收编小国 是为了要营造多元融合包容开放的形象: 看! 我们大国里有AAA BBB CCC 都是我们大国的一部份! 但实际上 ABC之间还是有着权力不对等 A跟B差异在哪里? C的特殊困境与议题是什麽? who know? who care? 反正只要为大国形象服务 打造以A为主的利益就好啦! 如果站在大国的那方，对是自己权力较大的 这点没意识到 难免小国可能只是差异特质点被泯灭并入 结果是: "宣称 但不存在". 一些拙见 欢迎讨论 谢谢 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ※ 编辑: romacapri 来自: 36.229.190.137 (11/16 20:09) 你认为自己没差 不代表别人自己也认为没差 ※ 编辑: romacapri 来自: 118.168.226.221 (11/17 07:54)